当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

传说那里以前有几个商人路过此地，晚上在这里留宿，晚上的时候听到外面有马在跑的声音，于是就出去看一下，结过看到有一个金马驹在院子里拉磨，这些商人起了歹心，想得到这个金马驹。

除了特殊情况外，大多数人都要当父母的，我曾在教会书籍中看到四句话，觉得很有道理，现赠送给天下当父母的，即：儿女的心灵纯洁，操在父母手中；儿女的经言要理出在父母口中；父母的思言行为，映在儿女眼中；父母的信德生活

若隔了很多年没有领修和圣事，除了感受到有点没有面子外，也忘记了如何去办告解。为那些犹豫、想得到天主的慈悲与怜悯，这五步曲可能有助你有效重返这项圣事。第一步：作省察，反省这是告解中的最需要的一环。

有社会专业舞蹈演员、教区修女及总堂教友们纷纷登台演出，起到了推动圣召、拓展福传的良好效果；2、弥撒后，有宗教浓郁的书画作品百余幅在古老的圣堂内罗列展出，有省内外书法大家的佳作，也有神职、教友的艺术作品，吸引了大批的教外朋友和书法爱好者走进圣堂

（玛5：44）与世俗国度嫌贫爱富趋炎附势不同之处就是：天上神国格外关注弱势群体、边缘民众以及所有身有残疾、心有创伤、遭遇痛苦的人；给绝望者以希望，给昏暗者以光亮，给迷途者以方向；与所有的人同甘共苦，为所有的的人分施基督救恩

阿爸父啊，我亲爱的阿爸父，你出门迎接了我，给我穿上鞋，戴上戒指，披上外氅，还为我宰杀了那头小肥牛。相比之下，还是父的家里好啊。没有祈祷的日子就像流浪的日子，因为没有父亲。

多少年来，人们不惜花费巨大代价飞往外星球去寻找另外一个我，并梦想着造出一种时光机将时间逆转，在过去和未来之间自由穿梭，瞭解过去的我和将来的我，但迄今为止，尽管许多神秘现象揭示了我们的时空会发生错乱，人们却无法破解这些谜

在100米处取食回来的舞蹈蜂，在15秒钟内转身9-10圈；200米处取食的转7圈；一公里外取食的转四圈半；而在6公里处取食的转两圈。实验证明，摆尾舞能以太阳为准指示取食地方的方向。

在此我们再次清晰地重温，除获得特别许可外，在拉丁礼里相关领受圣体的普遍规律就是口领圣体，手领圣体基本是不存在于普世教会内，因此这并非规范；口领圣体才是规范，而手领圣体则是例外。