现代的文明“在疾病和年老面前感到困窘”，对它的改革必须从年长者能给予的“脆弱的教导”做起。这种改革已必不可少，因为“将老年边缘化侵害到生命的每个季节”。

教宗说：的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。　　

这种荒谬的‘生意’使我们不再关注真正的饥饿，身体和精神上的饥饿。当家庭欢乐消失时，自私将会出现，每个人只关心自己的事。很多时候，广告把欢乐降低为下午茶的慵懒和甜品的欲望。

今年这个节日的徽标取了乔托的壁画《若亚敬的梦境》，画中的天使前来探望被挡在城门外的若亚敬，好似对他说“上主垂听了你恒心的祈祷”。

他从早到晚履行‘聆听的使徒工作’，有时直到筋疲力尽。藉着修和圣事的奥迹，他成了天主的活泼爱抚，治癒罪人的创伤，恢复他人心中的安宁。

教宗方济各3月21日在圣玛尔大之家主持现场直播的清晨弥撒时，特别为那些因新冠疫情而无法出门的家庭祈祷。他说：“或许他们唯一的视野是自家的阳台。

）等刊物的创刊人，目前在金邦尼修会的罗马总会院服务。

（梵蒂冈新闻网）因着真福八端，即生命的地图，你们成为和平的绿洲。践行真福八端的人犹如一颗大树，吸收污浊的空气并释放氧气。

（梵蒂冈电台讯）德肋撒修女将於9月4日被册封为圣人，全世界都在喜悦盼望她的封圣大典。德肋撒修女的形象超越了一切信仰和文化，象徵着对受苦者的施恩和服务。

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。