据重庆教区谢邦友神父介绍，重庆天主教会于1月30日召开了专题会议，研究部署抗灾救灾工作，号召全体神长教友，奉献爱心，做好抗灾、减灾和救灾工作。

还有一位在地震中失去了一条腿的一个叫杨召雨的小女孩，"六一"儿童节那天，有许多来自各个地方的志愿者给她买了节日礼物，我和小赵也给她买了束鲜花为她祝福，还和她拍了照。

那是一个艰困的召叫，它并不立即应验；必须是旅途的一部分，因为要在旅途中逐渐成熟。

（若8：12）慈悲禧年开始，媳妇最先随主召叫参加门徒班的学习，之后我们深入了解了圣经学习班、传道员培训班、家庭幸福会、主日学、圣经和传统文化讲座班、神学神恩班等，深入其中打开了眼界，体会到到这些正是天主伸向我们的慈悲之手

蒙召叫去传扬福音，不是外在的工作，不是被迫的压力，而是流溢于基督徒生命的生活方式，所以，保禄说：我不传福音，我就有祸了（格前9:16）。

通过选择了基督徒，特别是主教神父作为天主新的临在，从昔日的圣神降临节开始，直到今天，天主通过自己召叫的人，已经将天主的圣爱和临在带到了世界各地。

信者团体不是寻求一种特权，而是一个蒙救赎的家庭，我们不是由于我们我们的价值，而蒙召带福音进入这个世界，而是由于天主的恩宠、由于他的慈悲、由于信赖他代我们负担我们所有的限度和罪过。

基督徒蒙召将福音的温暖和热情带给我们的社会。生命的热情就是福音的精神。至少，我们要对彼此微笑相待，至少，我们要为身边的人提供力所能及的善意和热情。充满热情是我们基督徒的生活；冷漠防范是魔鬼的诡计。

答：在天主的召叫中及时回应，不拖延、不怀疑；当教会派遣我们传福音或承担职务时，应如当年梅瑟立首领一般以智慧和正义处理事务；在逆境中不要忘记天主过往的恩典，如梅瑟所回顾的埃及与旷野经验；以加肋布和若苏厄为榜样

这种时间观强调历史的目的性与方向性：人类的存在并非循环往复的偶然，而是朝着“与神同在”的终极目标前进；个体的生命价值也因此被纳入宏大的救赎计划中（“天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人