Leafe进一步还说到：我反对女性主教，因为我相信《圣经》教导男人和女人是平等的（平等地被创造，平等地犯罪和平等地得救）但又是不同的，所以他们在家庭和教会（神的家庭）中承担不同的责任。

隆巴尔迪神父接着表示：我们有必要表达与这些人民分担痛苦的心情并且渴望他们能立即找到和平的途径。今天早晨发生的地震也再次使我们深受打击。圣父和我们大家自然也分担这件事造成的巨大痛苦。　　

此外，我也希望尼日利亚社会各界通力合作，不要诉诸复仇的途径，而要使全体国民为建设和平与和好的社会共同努力，让自由表明信仰的权利在这个社会中受到彻底保护。　　

几个世纪以来，平信徒与司铎的差异逐渐加大，但是在教会初期，这个问题根本不存在，牧人和平信徒就是一颗心、一个灵魂。教宗把公教进行会成员的目光引向这个团结的例子。该协会的成员来自四大洲35个国家。

为此，整个非洲今天期待着传喜讯的大使们，他们是来自堂区、活跃的教会团体、教会运动和教会新团体的平信徒，他们热爱基督和教会，为所领受的圣洗充满喜悦和感激，他们是勇敢的和平缔造者及真正希望的宣讲人。

耶稣给人类引入一个新的活力、一场新的运动，即刻起便带领人类走向爱我们的天主，天主视我们为他的子女，他要向我们广施和平与喜悦。　　

全国人大代表、少林寺方丈释永信表示：从世界范围来看，佛教是一个和平、平静的宗教，在国外也非常受欢迎。如果你到世界各地去，就会看到西方宗教问题比我们还要严重，他们正在经历一场信仰的危机。

这位反对种族隔离的诺贝尔和平奖得主说：「我不会崇拜一个恐惧同性恋者的神，这是我深切的感觉。我不会进入一个恐惧同性恋者的天堂。我会说：对不起，我情愿去另一个地方。」

教宗指出，在现在有许多人谈论战争，也有更多人要求和平的时刻，我们必须作出悔改的行动。

但是，和平的君王耶稣以他的复活战胜了世界的君王。教宗指出基督生命中的这些历程，因为世界末日时的风险，就如福音中所记载的，比自然灾难带来的风险更高。　　最终的试探的核心是信仰的亵渎。