13日，另一位国际友人王朋神父（Rev.BrianBarron,M.M.）才把敲定补充了葬礼细节的翁神父简历及讣告发来。

林斐理神父于1614年春抵达苏州府开教。史料记载当时约有70人从这位耶稣会神父之手领受了洗礼。

《晋书·王恂传》载：王恂梦见一个人赠送他一只如椽大笔。一觉醒来，将此梦说与其他人听，有人认为这是要用他这个大手笔的征兆。不久，皇帝驾崩，其哀册、谥议皆由王恂执笔草就。

正在康复的淫欲癖者学会了与圣奥思定一起祈祷：上主，请帮助我，能在你内找到我在淫欲中永不能找到真正快乐。实际上，人的饥渴是对永生天主的渴望，只有天主才能使其满足。

但天主教相信的真天主却无始无终，他是"原始"和"终末"，他自有永有，永生不灭，不受时空辖制，因为连时间和空间都源自他，他就是存在本身。

否则，人权难逃被利用来作为观点大异其趣的说辞：为某些人来说，人的特征在于具有永续存在的尊严和始终有效、放诸四海皆准的权利；为另一些人来说，则人虽然具有光耀的尊严，但他的权利不论是在内容、时间和空间上，则始终可以商讨

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。

值得注意的是：所有其它宗教的创立者都是人或先知，而他们的最终归宿都是死亡；但唯有耶稣基督──人类唯一的救主，永世永在，永生永活。耶稣复活带给我们生命的希望与超越。

值得注意的是：所有其它宗教的创立者都是人或先知，而他们的最终归宿都是死亡；但唯有耶稣基督──人类唯一的救主，永世永在，永生永活。耶稣复活带给我们生命的希望与超越。

并且更加确信耶稣的逾越奥迹一死亡和复活乃是绝对的必然而非偶发的事实，这绝对的必然奥迹事件尚且成了界定天主在旧约的所有启示和所进行的整个救恩历史；不仅如此，耶稣还将这逾越奥迹的庆典托付给祂的教会，世世代代永传下去