一方面想让自己换一个环境，平静一下心灵，另外也可以见到许多主内的弟兄姐妹。

方济各的故乡山谷青翠秀丽，再加上他敏锐的心灵，以及喜好创作吟咏诗歌，就更使得他与自然有着融为一体的关系。

我明白，经历这么久的时光侵蚀而依然生辉不仅需要缘分，还需要两颗纯净无私的心灵相依相惜才能抵达。作者在书中讲了五种爱的语言。它们是：肯定的言词/精心的时刻/接受礼物/服务的行动/身体的接触。

可是客观的条件有时不许可我们有公开外表的敬礼，我们的心灵上却常能插花燃蜡，歌唱诵祷，无人能限制。这倒更真切地表现我们的孝爱，更中悦圣母的圣心。

我尽可能地使他获得心灵上的平安和精神上的安慰。于是我领他随便地转着，到处看看。他不由得打开了话匣子，我只是静静地聆听着。

静下来，拂去那日常的五花八门，涤荡那随风而起的鸡毛蒜皮，剥落那心灵上被生活磨砺出的厚厚的老茧，使这被搅浑的心灵渐渐沉淀，让这个被多样的世界挤压的走了型的思想步步还原。

有些美好时刻是真实的，就像这段经文所描述的那样，而非「弄虚作假的美，一切都是矫揉造作的，有如烟花一般，不是心灵的美」。那麽，托彼特和撒辣在美好时刻做了什麽呢？

，不为外界物象所惑，就要克制罪恶的心，在生活中不为骄傲专横跋扈，不为嫉妒怀恨在心，不为愤怒利令智昏，不为悭吝爱财如命，不为色欲偏情所困，不为贪饕美味所绑；就必须培养谦逊、仁爱、忍耐、慷慨、贞洁、勤劳的心灵

我们走进画面，进入宗徒们的心灵，观看耶稣的奇迹。我认为这关系到全世界。参与这项工作、这项演出的想法对我触动很大。”费雷蒂也谈到对这项计划的热情，他说：“这个热情全都是因阿科斯塔叫我来到罗马而唤起的。

，总是没有时间看圣书、学圣经、办告解；依然把恭敬天主救灵魂不当一回事；依然去犯那些重复无数次的罪过；依然对热火朝天的福传工作无动于衷；依然自私贪婪、无情冷漠、仇恨报复，违背天主的旨意……事实上，生命和心灵的弃旧更新比什么都重要