教会在教义与实践上需要保持一致，但鉴於个别国家在文化、传统及挑战上的各种因素，因此教义的某些方面能够以不同方式加以诠释。

这使没有文化的他走上了为天主建造圣殿之路，成了天主的工具，天主也赐给他很多的智慧和恩典。1995年正月的一天，邱神父领着王如廷去了松树嘴子教堂，与夏文祥神父商量建教堂的事宜。

我们的文化总在引诱我们相信：越多越好——我们需要更多的东西、更多的产品，从而以‘完美’人的形象，‘重新塑造’我们，告诉我们只有那样才是更可爱

广州：透过一切美善发现天主其实，天主一直在我们的生命里面，复活的主不断修复我们因罪受到的伤害，恐惧和害怕，祂曾连续三次说“愿你们平安”，在希伯来文化中重复三次是非常非常重要的事情，耶稣来就是为了拯救治愈人的灵魂

他深深以为过去传教失败的原因在于缺乏充分的准备，对中国语言文化一知半解。所以，他认为：与其使中国人葡萄牙化，不如使传教士中国化。要中国化最重要的就是学习中国的语言和风俗。

河北乃古代的燕国和赵国所在地，爲典型的“燕赵文化”发源地。河北人憨厚、朴实、慷慨悲壮、崇尚侠义、重义轻利，所以自古以来，“燕赵多慷慨悲歌之士！”河北省与山西、内蒙、辽宁、山东和河南省交界。

众所周知，健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。那么，一个人怎样才算健康呢？

从封闭的教会学或自恋的神学中走出，走向一种开放的教会学或相遇的文化，这是教宗方济各给处身现代世界的天主教会指明的方向，这一方向与梵二公会议的精神一脉相承。

事实上，在人类文明的历史长河中，每一种文化往往都会形成自己对于死和死者的独特态度，正是通过这种态度建立了他们对于生命的终极价值和意义的理解；而且在这一基础上通过一系列的礼仪制度，创立文化的样式，塑造文明的精神

答：每年有550万人参观西斯汀圣堂，他们分属不同文化，却深受灵性事物吸引。再说，凡是进入那里的人便懂得，在某种意义上，那是有天主教会身份的地方，因为教宗在那里选出，重大礼仪在那里举行。