与会者们分享了他们对于体育运动的省思，谈论体育运动能如何激励人们为世人的益处而动员起来。

对我们而言，良好的交谈也包括自我揭露(self-disclosure)，在说出自己的想法前，先分享自己的感受。这么做必需有曝露脆弱的意愿。

音乐会开始时由林乐培女儿林家琦分享林大师生平，特别是在澳门的成长，圣若瑟修院生活，认识司马荣神父，学习音乐过程及圣乐创作等经历。

这是一个非常美丽的将临期计划：在每一个需要我们的兄弟姐妹身上会晤来临的耶稣，与他们分享我们所能做的，即聆听、时间，以及实际的帮助。

教宗也提到，在这对於奉献生活者具有重大挑战的时代，如果我们希望我们的生活对自己和所遇到的人具有圆满的意义，聆听和分享就比以往更有需要。我们因此必须保持分辨能力，认出哪些来自圣神，哪些则不属於祂。

位修女的陪伴和参与，有晚间深度的灵修活动、明供圣体两小时、朝拜十字圣架等，白天的课程紧锣密鼓，有运动、舞蹈、音乐敬拜及反省，内容丰富多彩，刚柔并进、信仰与人生合而为一，恰似圣神之风、圣神之火在此燃烧，学员们在最后的分享中

曾经听一位姊妹与教友分享时说：祈祷是进入天国的钥匙！我们若诚心希望获得永生，就全力效法母亲祈祷的榜样吧！2.圣母是一个奉公守法的人。为了服从当时的政府命令而冒严寒到白冷报名登记户口（参路2：1-6）。

他回顾了家族过去一年的点点滴滴，分享了家族成员在各自领域取得的成绩，对家族长辈们的辛勤付出和无私奉献表示衷心的感谢，同时也鼓励年轻一代要传承家族的优良传统，努力奋斗，为家族争光。

在礼仪开始前，由温州南门堂口的澄予弟兄为教友们分享《上主的殿宇基督徒的家》。

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。