在古时，奴仆和使女不被视为真正的人类，他们没有真正的权利，主人们有控制他们的一切权柄。

他说，今天的中国，更加珍惜和依法维护公民宗教信仰自由的权利。中国宗教自由将得到更好保障，信教群众与不信教群众以及各宗教间将更加和谐相处，并将为构建和谐社会发挥更大作用。

作为信教群众，我们既要以福音的精神积极奉献家庭，服务社会，也要争取自己应该有的权利。我们在争取自己在圣堂和在社会上应该有的利益的同时，更要问问：我们为周围的人和整个社会做出了哪些积极的贡献呢？

这提醒我们，教会也应在社会中推动正义，维护每个人，尤其是妇女和边缘人的尊严与权利。二、若苏厄继承梅瑟问4：为何梅瑟不能进入应许之地？

此次研讨会由“中国论坛：文明间对话”(ChinaForumforCivilizationalDialogue，由《公教文明》与乔治城大学联谊共建)和教宗文化委员会(PontificalCouncilforCulture

难怪教会训导当指出了：不安礼规举行圣礼，是伤害教友的权利；（见1970年9月5日圣部《关于正确执行礼仪宪章的训令》4.教会对此现状持什么态度？

同时，设有青年组聚会、儿童主日学、周五明供圣体、首瞻礼六弥撒和主日公念玫瑰经的敬礼。堂区同时也为来自中国各地的教外人士提供服务。

黎明之家自成立至今总共收养被家人抛弃的孤残儿童近600人，而最高峰时有120多个孩子同时在院。

2004年3月，浙江景宁县人民医院的退休护士刘元勋教友为河南的艾滋病儿童寄来了500元。

四川修院董事长，乐山教区雷世银主教、四川修院院长，南充教区陈功鳌主教、四川修院副董事：贵州教区肖泽江主教、万州教区何泽江主教、重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父、云南昆明教区岳天德副主教、四川天主教两会教务委员会主席