果然，弟弟告诉我，姑妈在凌晨去世了，周六举行安葬礼仪，让我回家参加。我先是愕然，接着眼泪就夺眶而出。

教宗上午8点半在尼科西亚的艾莱弗塞利亚体育馆主持大礼弥撒，中东地区天主教的宗主教和主教们参与了共祭，礼仪当中应用了希腊语、拉丁语、阿拉伯语、英语、亚美尼亚语、他加禄语。

许多教外人士，特别是那些慕名而来的有识之士，往往被教会庄严肃穆的礼仪配以优美动听的传统乐曲所倾倒，深深感到这才是对神的真正敬拜，教堂才是一块净土。不能不承认，这里面先进的音响设备起了相当大的作用。

黎明弥撒的礼仪提醒我们黑夜已经过去，白天业已来到。从白冷山洞发出的光照耀在我们身上。然而，圣经和礼仪向我们说的并非自然的光，而是一道不一样的、特别的光，以某种方式照向我们，为了我们白冷的婴孩降生了。

目前，他在罗马圣安塞尔莫大学学习礼仪。此次培训的目标「是为了能够重返教区并教导其他天主教徒、讲道员，或许还有可能神学院和牧灵中心教学」。

耶稣基督的复活是基督徒信仰的核心与基础，逾越节三日庆典（复活节）是整个教会礼仪年的核心。

●1968年他重组宗座架构，选拔更多非意大利籍成员，凸显普世性；●1969年4月他批准按梵二《礼仪宪章》所更新的罗马《「感恩祭」经书》，并于当年将临期实施，且准以本地语举行，使“信友更能有意识地、主动地积极地参与礼仪

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

人们祈祷的时间也正好是每天耶路撒冷圣殿举行礼仪的时间：晨祭、午祭，以及晚上的隆重闭门仪式。一日三次的祈祷大同小异，每次都重复这句颂词：“愿上主受赞美！”

两位枢机主教也在圣伯多禄大殿的中央敞廊上协助教宗，体现了教宗在礼仪上的集体功能。