为20名婴儿付洗之前，教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说：天主子自由地作出选择，为的是服从父的计划，承行父的旨意，爱人类，直到在十字架上祭献。

他说，这个婚约所要求的并非缔约人个人的信仰，而是把承行教会的意向作为起码的必要条件。教宗认为，要是说不把订立婚约者的意向同他们个人信仰问题混在一起是件重要的事，那么也不能将这两个问题完全分开。　　

我想你们可以看到基督信徒在你们的国家中为帮助病人、孤儿、无家可归的人和流落异乡的人所行的慷慨作为，他们的工作就是建设更有人性和更公正的社会。

去黎巴嫩行走时，阿瑟带上了儿子约书亚，那是孩子的中间名。阿瑟和西蒙斯所有的儿子都叫阿瑟，人们用中间名去区分那些小阿瑟。

教宗说：我们往往只满足于念经祈祷、心不在焉地参与主日弥撒、行一些爱德，却没有‘走出去’将基督带给人的这一勇气。

为此教宗勉励这些为圣座从事外交工作的人员，在万事中常怀有爱，以专业行爱德，始终寻求众人的利益、教会和每个人的利益。圣座大使的一项重要职责就是为主教任命进行周密谨慎的调查工作。

谈到教会目前的世俗化现象，尤其是很多教友对信仰的态度流于形式、调侃多于虔敬、戏说多于深思的问题，妈的表情很严肃，她说她虽然不能进教堂，对信仰了解的也不多，但是既然选择信仰，就不能采用随便的态度，要有一个最起码的敬畏之心才行。

游行的队伍手举蜡烛，从九时到十时，由露德圣母山开始，到路德广场，再到主席台，几万人的队伍，没有人组织，自觉地向前，行到广场前段，残疾人的队伍非常感人，他们车排成四路，每行横着占满广场，并驾齐驱，一路向前

耶稣的马棚在村庄或城市的一个无人的、简单的、贫穷的角落里，此景给了人们一个很鲜明的对比：天主计划他圣子的诞生，是在无声中承行的，人们对这位救世主的来临，没有任何的期待。

耶稣赴加纳婚宴，以初行圣迹作为祝福婚姻的一个宣告：在每一对基督徒圣洁的婚姻之中都蕴含着基督与教会结合的神圣奥秘。我们可以说，恪守婚姻的承诺，便是完美地践行基督与教会间爱的盟约。