教宗本笃十六世当天在圣伯多禄大殿举行了庆祝主显节的隆重弥撒礼仪，他在讲道中提醒科学家们要在他们的科研过程中承认一项真理，亦即：“是爱在促使太阳和星球运转”，正如诗人但丁在他的神曲的最后给天主的下的定义一样

第一次福传旅程是由巴尔纳伯领头。从安提约基雅出发由叙利亚乘船前往塞浦路斯岛，在撒拉米登岸后到帕佛；最后到达Anatolia的海边，今日的土耳其。然后折返出发地。于是，外邦人的教会诞生了。

在三钟经祈祷之前，他透过自己书房的窗口向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者们说：“我清楚的知道，除了基督和他十字架的喜讯，没有什么可以提供和给予我将要接触到到的那些人，这喜讯就是那种战胜一切人性反叛的天主圣神之爱的奥迹

今天，他在世的代表，伯多禄的继承人，又再次苦口婆心地规劝生活在圣地的各民族唾弃仇恨，放下武器，和睦共存，为共同崇敬的天主作证。五月十五日上午，教宗朝圣访问最后的半天，他仍然有多项活动。

李主教指出，教会的伤害来自“那和我一起吃饭的人”所举的脚，但是他也曾对背叛他三次的大弟子伯多禄——祂在现世的代表说“当你回头后要坚固你的弟兄”来鼓励，理解那些因人性的软弱而失足的弟兄。

信德网据梵蒂冈电台讯教会在上主日5月31日庆祝了圣神降临大瞻礼，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，庆祝圣神降到聚在晚餐厅中的圣母玛利亚和宗徒们身上。

弥撒结束时，教宗当场带领信友颂念三钟经，并向他们发表简短讲话，邀请他们为他的伯多禄宗徒职务祈祷，使他能够秉着忠诚和热爱履行牧放全球基督羊群的使命。

保禄的十四封书信中，按时间排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书、格林多前后两书、迦拉达书以及罗马书；在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书、厄弗所书以及斐理伯书

教宗首先强调：伯多禄的继承人向所有的人敞开自己的门，并希望和众人建立关系，以促进人类大家庭的进步。教会也是如此，它向众人敞开大门，因为教会在天主内为众人而存在。

你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或华丽的衣服；而该是那内在的美，以永不衰退的温柔和娴静的精神为装饰；这在天主面前才是珍贵的（伯前3:1-4）。