我的过去和你们的现在相比，最根本的区别是过去我所处的年代没有宽松的信仰环境，而你们现在，在如此自由的信仰氛围中，而没有度一个现实的基督徒信仰生活。

他的名声传遍了临近各地……来到了纳匝肋……在安息日那天进了会堂……‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。’

在这个追求享受与自由的时代里，大家一味地指责不负责任的神父们，谁还把自己的孩子奉献出来让他受那个罪呢？

当时教会已经受到打压，神父的自由也受到限制。

我们必须在心神上不断地回到此一奥迹，因为只要我们向它的精神力量开放自己，并自由慷慨地回应，那么，它就会在我们内持续产生果效。

在历史上，我们看到很多基督徒在为人类的爱、自由、正义而奉献自己的生命，甚至不惜牺牲自己的生命。

（弗3：14-18）天主啊，我以纯真的信赖之心，把我的自由意志、理性，以及我的生命，完全交付给祢。我的灵魂可能在黑暗中，而完全地交付是克胜这种考验的最可靠方式。服从和交付也是真爱。

在独处的生活中，虽然没有太多的人、事、物，但是我却深深的体验到恒常的平安、满足、与自由。　　基督常说：我把平安赐给你们，而当我懂得放下自我时，我才真的懂得什么是真正的平安。（转自见证月刊）　　

在特敬圣母的日子他重获自由！仰视蓝天，俯视绿地，劫后余生的他，回首人生路苍茫，岂止热泪两行？

因此，我们很可以与圣马克西摩（St.MaximustheConfessor）一起断言，「如果可以的话，容我们说，基督像神一样死去，因为祂的死是出于祂的自由。」