“福传”就是福音传播,而且是要有专人去传播福音;而“复传”则是要有专人反复地去传。在中国古代汉语里,“福”字就是有一块田耕,再有衣穿,吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。
信从基督的人,每参与一台弥撒,每领一次圣体,就意味着一次次亲历基督的死亡,又分享基督的复活,这是像征性行为,我们要真正实现和基督同死同生的愿望,就应度好四旬期似的人生。
信从基督的人,每参与一台弥撒,每领一次圣体,就意味着一次次亲历基督的死亡,又分享基督的复活,这是象征性行为,我们要真正实现和基督同死同生的愿望,就应度好四旬期似的人生。
这个呼吁是欧洲和美国的主教们在最近前往圣地进行每年一度探访圣地基督信徒活动后向他们本国的同胞所发出的。圣地教友的现况如何?
基督信仰是打开人生迷茫、生活困惑的一把金钥匙,为很多人扫除了愁烦的阴云,带来了一片蔚蓝的心空,丰富和充实了很多人的生命。有一句名言:宽恕别人就是解放自己。宽恕是天主教的标志,甚至要求我们宽恕仇人。
今后,我一定按照保禄宗徒在弟茂德后书所言:至于你,在一切事上务要谨慎,忍受艰苦,作传扬福音者的工作,完成你的职务。3.行政事务神父作为主教助手,要为主教排忧解难。
如神父给人看病,低收费或免收费,如此那些被治愈的教外朋友进教的机率会很大,因为他们在神父的爱心服务中感受到了基督的仁爱和召唤。
目前我们正在庆祝保禄年,正好给我们一个适当的机会,与保禄宗徒一起停下来反省此一事实:「基督所受的苦难,加于我们身上的越多,我们借着基督,所得的安慰也越多」(格后一5)。
我们每一个人都为有这样的服务机会而知足,也深深体验到了救灾的价值和基督施比受更有福的教训的意义。次日,我们从大化赶到了都安县,换车马上赶往灾区。
拯灵会的姐妹们以及全体主内的弟兄姐妹们,坚持至一、至圣、至公、从宗徒传下来的正统而完整的天主教信仰,以信德及在耶稣基督内的爱德,依赖住在我们内的圣神,保管好健全的道理,忠于所受的美好寄托,恪遵主耶稣爱的教训,相亲相爱团结一致,对基督在世的代表无限忠诚