拜访拉辛格枢机（上图）；日后的教宗本笃十六世（下图）华苏拉最大而持久的影响也许在于来自世界各地的人们继续阅读她所传达的神圣讯息。

我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。我们平时隐瞒它们或常用太文过饰非的话语来讲述。罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。

这些书卷中，一些是故事，一些充满了智慧的诗歌，一些是先知们的著作，如：依撒意亚、耶肋米亚等，他们预言了未来发生的事，告诫人们要改变他们自己的生活方式。

曾去过西西里岛、博洛尼亚、威尼斯、都灵、里米尼、拿波里等不同地方教会做过牧灵服务。

比如耶肋米亚先知曾说：你们凡由这些门进来，朝拜上主的犹大人，请听上主的话……改善你们的生活和行为，在人与人之间行事公道，不虐待旅客、孤儿、寡妇，不在这地方倾注无辜者的血，不自招祸患去跟随外方的神祗

/>米金爵神父（邢台教区）：第一，我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变，首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。

当学识渊博的“三王”看到这颗奇异的新星之后，马上联想到他们熟知的典籍上记载的先知的预言：“他生在白冷，”（米5：1）“一颗星辰”，（户：24：17）“外邦国王来朝”（咏72：10—11，依60：5）等等

A：那时候不是，我们分散的在不同的地方，在教友家接受培训，因此我去过很多地方服务和培育，当时我们还是自己带米带面。后来我们才慢慢聚在一起。Q：那时候你们在一起的有几个？年龄都和您一样大吗？

主，这话不仅是对耶肋米亚说的，更是对我说的，这是一种怎样美妙的体验！我感受到他的爱，感受到他一直在爱着我，一直在关注着我，甚至在我还未出生的时候，甚至在冥冥的千百年之前，多少岁月，凝聚成这一刻。

3.罗斯米安会（Rosmian）的神父ClementeRebora饶富诗意地表达这个概念：“就如受造界在基督内上升到天父那里，一切都以奥秘的方式成了产痛。为了要使生命能够出生，死亡是多么必要！