他用穷到家的处境完成了空前绝后的救赎奇迹，但他自始至终却无限的谦卑质朴，确实值得普世万代尊崇敬仰效法，况且我们都是卑微渺小、常常会犯错误的软弱罪人，又怎能不战战兢兢、如履薄冰、谨小慎微地信赖耶稣，学习耶稣，争取像他那样谦卑质朴地承行天父的旨意

教宗最後谈到信仰见证说：一个教会或一名基督徒若不作见证就会枯竭，就是行屍走肉，成为不结果实的枯树，没有水的旱井！教会凭着她儿女的勇敢、具体和谦卑的见证，已经战胜了邪恶。

教宗指出：我的前任牧人们总是公开一致表明教会团体乐意接纳及鼓励他们，好让他们藉着祈祷、聆听天主圣言、经常参加教会礼仪、向子女传授基督信仰、行爱德及服事穷人、致力於正义与和平，更加活出并增进对基督和教会的归属感

一、诚信：关于诚信，我的理解是，无论为人或做事，都要诚实守信，即《论语》中的言必行，行必果。古人云：人无信不立。《论语·为政》云：人而无信，不知其可。先哲们早已将诚信提到为政的高度。

使用时需要注意的是：讲道人要言行得体，在指出罪时或表示强烈态度时不引起对方反感，并且不要判断或者定罪使用其他不同方式传道的人，避免最终变成争吵。

而爱在现世的明显标记就是承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而爱众人，常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言

一方面，传教世界中有观点认为应集中宣讲福音、行圣事；教会圣召和本地司铎的培育问题可以稍后另做考虑。

此外，在祈祷时，也请求天主使我们进一步了解、并接受他在我们生命中及在我们代祷的人身上，所行的奇妙化工。但是可能有人怀疑：难道在我们祈求之前，天主不知道我们的需要吗？难道为一件事祈祷一次还不够吗？

’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。（玛7：21）又说：我若能说人间的语言，和能说天使的语言，但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。

其实你很知道，这并不是真的，因为你更愿天主让你平安无事，你并不喜欢承行祂的旨意。此外你设法爱这个人，成功那一件事，其实你已写下了失败的记录。现在你向天主陈述你的穷困、悲痛和罪恶吧？