其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

接着，前往离堂区140多公里的包头教区及周边堂口，到这些教堂的几个圣地、墓地举行祈祷仪式。我们一行除了踊跃参加的教友们，还有一些未领洗的亲友和慕道者。

今天我们怀着无比沉重的心情，沉痛悼念我们敬爱的谢博思神父，他的逝世，使我们唐山教区失去了一位可敬的神长和慈父，他的逝世，是我们教区的一大损失。　　

为了纪念这两个周年，今年在圣伯多禄广场和保禄六世大厅的耶稣圣诞场景将来自位于意大利列蒂教区的列蒂山谷，而巨大的圣诞树则来自意大利北部马克拉的玛利亚山谷。

为什么她舅舅（本文中的主角—曹大伯）领洗入教会使她这么高兴呢？原来这其中还有一段曲折、动人的故事呢。德兰姊妹是上世纪90年代初背着家人加入的天主教，在当时的社会大环境下，她的举动确实是令人费解。

11月28日这天，我参加信德之友分享交流会后，和教区的孙神父、纪修女一起踏上了回乡的路，乘上往火车站走的201路车，车上特别拥挤，当时兴致未尽的我，满脑子都在回忆这几天的趣事，回忆着各位神长，老师的音容笑貌

教会文件种类繁多，经历的演变背景各异。有时同类型的文件，在不同时代会有不同名称。有时同一名称，在不同的语境下也会有不同的意义。传统上，这些文件多以拉丁文本首两三个字，或以所论述的内容来命名。

在炎炎烈日的三伏天，在挥汗如雨的烈日下，总能看到神父马不停蹄奔波的足迹、劳顿不休工作的身影。

教宗回顾几天前他刚刚结束的肯尼亚、乌干达和中非共和国牧灵访问，表示非洲传教士和青年所作的见证给他留下了深刻印象。在非洲的中心，财富与贫困共存是不争的事实。