德国的皇帝奥托，有一次于清晨聚集了他的显要官员和顾问在皇宫召开会议。波河玛王子敦哥惯常参加平日弥撒而迟抵皇宫。

今天，教会的礼仪邀请我们把注意力集中在这个光的奥迹上。在耶稣的圣容上闪烁一道天主的光芒，这道光芒耶稣一直保存在他心灵深处。这同样一道光芒在耶稣复活当天，也闪烁在耶稣的面容上。

教宗方济各12月31日接受了圣座新闻室主任格雷格·伯克（GregBurke）和副主任帕洛玛·加西亚·奥韦赫罗（PalomaGarcíaOvejero

该宣报词指明了的基督“二性一位”的奥迹，耶稣既是生于历史中，在亚巴郎后，在梅瑟后，在达味王后，在希腊统治后，在罗马统治时诞生于童贞玛利亚怀中；也指明耶稣的诞生是神性的诞生，天主子的诞生（该宣报词在教会多家网站已经登载

教宗强调，不仅在教会的身份认同，也在我们每个人的历史中都有古代神学家们所称的那个‘月亮奥迹’（mysteriumlunae）。什么是‘月亮奥迹’？

后在君士坦丁乌斯二世期间（CostanzoII），于公元360年建成，由欧多西奥（EudossiodiAntiochia）宗主教举行奉献教堂礼。

我们对感恩圣事能有全部的神学理念，而且也有这个需要，但任何一个这样的理念都无法与圣体奥迹相提并论，这奥迹需要透过教会在共融中生活出的实际经验被不断地发现，在这疫情时期尤其如此。

当年的贝尔格里奥于1969年12月13日晋铎，那时未满33岁。慈悲、梦想、微笑和感恩是教宗方济各52年铎职生活的显著特征。教宗本人多次向神父们表示，这些特征是司铎们更好地履行他们牧灵职务的工具。

这样的要理讲授是立体的，也就是涉及教义、伦理道德以及对基督信仰所含的奥迹的认识和体验。而对信仰奥迹的认识体验正是圣奇利禄要理讲授的巅峰。

圣诞节的意义●使人感念三项奥迹天主子生自童贞母的奥迹：这的确是独特的，是人所料想不到、所不能言喻的奥迹；圣言与人类所做的慷慨的交换：圣子从我们人借用了奴仆的形象，除了罪以外，成为与我们相似的一位，目的是为救赎我们