经过观察发现伍神父在一些小事上确实和别人不同，比如讲道理的时候自己会流泪，教友们送他的东西全分给我们，倾听每一个告解者直到深夜，圣周四为教友洗脚的时候会弯下身去亲吻某人的脚面。

在将近两个小时的圣乐表演之后，贾神父对李神父的作品进行了归纳，他说，李神父作品最显著的特点是继承了教会传统的额我略音乐特点，有很明显的传统性；同时礼仪性特征突出，他的作品高雅圣洁，兼具颂赞和祈祷，更能把参礼者带入礼仪的终极目的

我是德日进司铎宇宙的赞同者，因为我在研究生命的奇观中，也产生了这些观念，不谋而合。

当时一位太监对于独给利玛窦葬地，曾问相国叶文忠：“诸远方来宾者，从古皆无赐葬，何独厚于利子？”叶答：“子见从古来宾，其道德学问，有一如利子者乎？姑无论其它事，即译《几何原本》一书，便宜赐葬地矣。”

这次葬礼，共历三日：第一日，有140位教友手执白烛，从上海城内圣堂出发到南门外的桑园，最前有执十字架者引导，继之以耶稣苦难旗，有四位青年手执香炉，一路燃香前行。

一首《母爱》，情真意切、感人至深，李老师饱含深情、声情并茂地唱出了度奉献生活者对母亲的无比深情、无限感恩。掌声不断，催人泪下。生活在天主的怀抱里，我们无比幸福、无限感恩。

第二句话，耶稣在复活升天之际说，我不会留下你们做孤儿，我会派遣施慰者圣神，与你们同在。我与你们天天在一起，直到今世的终结。

三、朝圣者的福传使命朝聖者用了大約10天時間遊歷了墨西哥城里有关瓜达卢佩圣母和早期印第安人天主教的教堂圣地，与当地的神父修女交流和学习，心里感到很鼓动，不知道后面还有使命。

正如保禄致厄弗所人书信中指出的，做福音的见证人也意味着以自由和真理之名参与战斗：“因为我们的战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者和掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。”

特别是新皈依者，一旦投入信仰，立刻像有火在他们的内心燃烧。像是饥渴者狂饮清泉一般，感受着那种畅快的滋味，用生命诠释他们所信仰的真理。