他怎么能回复这么多来自世界各地的信，因为他大部分时间都在告解房听告解！？自默主歌耶显现一开始，圣母就要求祈祷小组的每一个成员和他们各自的护守天使交朋友，并且向他们写信。圣母在第二天显现时要收集这些信。

（申26：5－9）另外，朝圣也要求我们离开我们的日常生活，让我们与我们所习以为常的时间和空间决裂，就如同上主邀请亚巴郎走向许诺的道路：离开你的故乡，你的家族和父家，往我指给你的地方去。

圣本笃在这个院舍中住了一周的时间，通过观察与谈话，他发现院长是个很有谦德的圣人，其他的修士和院长彼此之间有一些误会。于是，他召集所有的修士说：在你们本院中有一位圣人，你们要把他找出来并跟他学习。

放眼身边，好多人都甘愿花费时间和金钱而美容、健身，却不肯花时间考虑人生的真正价值和意义，总是在转瞬即逝的虚荣上狠下工夫，只重视表面的装潢，而为了获取他人的赞扬：你真漂亮你的能力超强你真是我学习的榜样这种精神按摩式的赞词绝不会增加你的寿命和道义的质量

中间由于历史的原因，有一大段时间我软弱了，离开了主，就如圣经中浪子。到现在为止，每当我讲浪子的比喻时都会深感愧疚，泪流满面。当时我的家庭也受到了很大的逼迫和患难，我问：主，你为什么不管我们呢？

杨主教：有关这个议题，我从2002年到现在基本上大部分时间都是从事修院的培育工作，对于目前的圣召的培育或分辨，我想我们所遇到的问题与世界其他国家相类似。

好在神父一路上不停地打电话联系，由长春的教区长在百忙中抽出宝贵的时间帮忙定好了饭。匆匆吃过饭后，大家就抓紧时间休息，养精蓄锐。第二天早上，来到长春天主教堂。

编者按：时间过得很快，转眼6月29日的圣伯多禄、圣保禄瞻礼日要到了，也就是说传教年即将过去。一年来，中国教会同普世教会一样，藉保禄年为契机，进行了丰富多样的福传活动。

考虑到中国文化背景和教会长期的做法，这种现象本无可厚非，而且基督也总是通过文化来召叫他的门徒的，但这样的动机需要随着时间的推移和修道者人格、心理和灵修的持续成长与渐趋成熟而不断地加深、提高、升华、圣化。

我必须不要出于只顾自私享用自己的时间，而限制他们随时领受这些圣事的机会。敬爱的并连之心，请助我顾及他人的灵修益处在先，而我自己的舒适在后。阿们。”