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唤醒教友做捕人的渔夫
2006-10-30

4、缩短慕期,简化进教程序,使愿进教的朋友,能很容易进教。只要有坚定的信德,愿意接受教会的基本制度和规诫,就应吸收他进教。

圣母无玷圣心一定胜利
2006-11-21

但在那里却有天主特别的恩赐,他见到了志同道合的“战友”们———龙德寿、赵玉立、余志毅、李镜峰、李本笃、马文等神父和杜前进、范生华教友。

“贫民窟的圣徒”——德肋撒嬷嬷
2007-03-15

她经常穿的是镶了三蓝条的白色棉布纱丽,天冷时顶多外加一件旧毛衣;不穿袜子,只穿凉鞋。1985年1月,正值滴水成冰的寒冷季节,这位闻名世界的女性应邀访问中国,下飞机时穿的就是这身衣服。

既痛苦又矛盾的“三件事”
2007-08-30

(玛19:29)贫穷的倒是富足(雅2:5)  有一慕朋友如此对教会提出质疑:“你们的天主既然是慈爱的,为何不赐予每个教友皆家业富厚、达官显贵?”  “我亲爱的弟兄们,请听!

用火热的心去温暖世界
2008-02-01

张强升的妻子是三头牛也拉不回的犟人,原先说啥也不愿进教,公公的丧事办完后,她坚决要求领洗,经过慕,这年的圣诞节她皈依了天主。组织起来的力量谦虚的何神父深信,靠自己一人“浑身是铁也打不了几颗钉。

中国天主教教会的复兴之路
2008-04-11

实践形式:鼓励信友买圣经(最好每个教友都人手一本),开展圣经学习班,成立查经小组,堂里墙壁上帖上圣经金句,把圣经放进教堂的显眼位置,给慕者讲教理时最好先讲圣经,发放查经表给教友,开展圣经知识竞赛...

神父不是“神甫”
2008-04-25

三、神甫当我遍阅了夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》(香港建神学院出版,1996)之后,发现尽管是出于反教、仇教心理,但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。

福传的踪迹
2010-12-31

我推辞。听舅妈说,市里没有教堂,去一次教堂得坐45分钟的公交车,下车后还要步行二十几分钟才到有教堂的村子。这孩子,一个教友主日天不去教堂参与弥撒,成何体统?去,我说去就去。

浙江:温州乐清堂区文艺中心举办圣诞交流汇演
2010-12-31

此语出了许多小圣堂安排节目的心声,他们往往人手不够,但依然利用现有所有人力资源,带给圣诞节一份同样的感动和温暖。

圣座将临期第二场默想:重新找到对天主和对他人的信赖
2024-12-17

教宗府讲道神师最后总结,在这将临期,我们要跨越众先知、罗马百夫长和大圣若瑟所指定的“信任之门”,因为唯有将我们的目光投向天主,重新找到对祂、对我们自己,以及对他人的信任,我们才会“看到周遭的美好”,并