首先，由主持人介绍来宾入席，本届受邀嘉宾有：邢台民宗局邱世勇局长、邢台质监局贾瑞秋局长，邢台市公安局国保支队赵同洋队长、邢台市民政局民间组织科科长刘俊如、景家屯村支书景山根、一家幼儿园园长刘路梅、教区负责人孟维安神父

二、家庭是天主向人施恩的地方天主圣言通过家庭进入人类历史，成为人子，属玛利亚和若瑟权下（路2：51）。基督隐居纳匝肋，让我们看到平凡之家的宝贵。

罗澍伟先生在他的一篇文章中说：“在海河意式风情区，有一条与建国道大致平行的光明道，它的东段，即民族路与民生路之间的那一段，旧称马特欧历齐路（ViaMatteoRicci），也就是利玛窦路。”

玛利亚因为不认识男子而问天使这事怎么能成就，但她马上又说到，愿照你的话在我身上成就罢（路1：34-38）。甚至耶稣在山园祈祷时也没有对天主说“不”，却在极度痛苦中说：“父啊!

从富足到潦倒，身为主力的父亲受到了最严重的打击，他们一家四口处于无助与绝望当中，向前走找不到前面的路，往后退看不到后退的门。

（路9：62）让我们一起看一下主耶稣是如何说的：“没有一个仆人能事奉两个主人的。或是恨这个，而爱那个，或是依附这个，而轻视那个。你们不能事奉天主又事奉钱财。”

第二条路则「强调自给自足、国族主义、保护主义和个人主义，排斥贫困弱小者」。后面这条路当然会对整个团体不利。为此，教宗在联合国大会上再次向政治领袖发出呼吁，以确保人人都能接种新冠病毒疫苗。

全部福音书都记载了罪状牌的事实（谷十五26；路二十三38；玛二十七37；若十九19-20），强调了“罪状牌”的象征重要性，同时也显然有意强调其历史真实性。

为此，在圣诞夜一大队天军高唱说：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”（路2,14）。　　“今天真光照临尘世”。基督的光是和平的载负者。

新约为我们提供了确凿的证据，因为天主的看顾归根结底是他圣子耶稣基督的临在，他来“不是为定罪，而是为救赎”（若3：17）；在耶稣内，天主“眷顾并救赎了自己的子民”（路1：68；参阅1：78）。