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尤其欢迎著名史学家、教育家,德高望重的章开沅先生和夫人黄怀玉教授,中国社会科学院学部委员、中国史学会张海鹏会长,复旦大学国际政治系主任、宗教与国际关系研究中心主任徐以骅教授,河北师大戴建兵副校长,河北宗教界同仁代表
那次西堂主保瞻礼,他带着他的“童子兵”赶过来。
他只是邀请我们跟随他,一起做渔夫,做慈父,做撒种人,做福传者,做盐,做光,做小孩子,做有信德的门徒,做他的同伴,做他的知心朋友。圣保禄宗徒说:我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。
可惜我只知道Teresa和Cecelia,一个在教区主教座堂做彩色玻璃,进行中西宗教艺术融合的探索,一个在教区光启社辛勤耕耘,引进编辑出版了无数宗教和灵修书籍,两人为教区的牧灵福传做出了独特的贡献,是金主教非常赞赏的平信徒
其实,王琳医生还是一位热心文字福传的支持者。1991年9月“信德”创刊伊始,王琳医生便成为了第一批热心读者和文字福传的支持者、推动者、发行员。
为了将福音广传,他们有了新的抉择:从科学到哲学,从宗教到道德,努力适应本地风俗与文化。
成熟的人格使司铎成为服务人群,执行福传牧灵使命中值得社会尊重的人,因而在众人前反映出基督的光芒。灵修培育是教会传统历来所强调的。司铎灵修的重要意义是不言而喻的。
我上任后,就全身心投入到了福传工作中。那时候正好三十出头,加上主教给我配备了一辆摩托车,精力很旺盛,传教心火也很大,整天在外面跑,为教友行圣事,讲道理。
一九五七年,德籍道明会士林德明(Rev.FranzSpaeth,OPDD)率领传教员郭金水弟兄、郭许水霞姊妹等人开教南州圣玛尔定堂。一九六二年,林神父故乡乌定堡教区教友捐赠之下奠基兴建了现在的圣堂。