春分时，太阳开始新的历程，而耶稣开始世界上的生命，这两事件的巧合，古代的人认为这是天主上智的安排，这一天实在是一个极具象征意义的日期：象征“真的太阳”、“世界之光”进入了充满了罪恶的黑暗世界，逐渐放射光芒

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论，从百姓日常人伦的角度，也需要承认其中体现的文化意义。

呼呼的冷风，破旧的马棚一声婴儿的啼哭划破了漫长寂夜的星河一道光打破了黑暗却给死亡带来了希望啊那永恒的光啊带着永恒的荣耀却心甘情愿卑微的躺卧在马槽小小的婴儿是尊贵的君王祂是耶稣是至高无上者祂带着救恩带着永恒带着希望来了祂终于来了人类期盼已久的君王啊是祂就是祂那位曾被无数先知预言者祂带来救恩荣耀国度权柄和能力来了亚当厄娃的子孙啊已在这个尘归尘土归土的罪恶世界里流亡了太久

若瑟会增加了14位终身愿修女，推进了天津教产的落实工作，安阳二道街的教友落实也有所突破，卫辉、杨辛庄、英烈、招贤、梁贡、万户营、辉县等地新建或购置了新的教堂或地皮。

因着教宗本笃十六世的决定，人们可以参考梵蒂冈档案室中有关教宗比约十一世的资料，这样，人们对这位教宗漫长任期历史的研究受到新的推动并带来新的成果。

弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。教宗手持蜡烛，进入漆黑的圣殿，大殿内的信友们也怀着期待的心情，等待着基督带来的光亮，等待着光明驱散黑暗。游行中，一位执事三次高唱：基督的光！信友们也三次答：感谢天主！

当教宗在可以看清整个约旦山谷的尼泊山上时，他就问，到底哪里才是耶稣受洗的具体地方，但他没有对最近新的考古发现的解释做任何的评论。

教宗表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子，和平及共融的途径。教宗开门见山，首先谈到在座的许多成员每天都亲眼看到极端原教旨分子的暴行。

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各伯多禄牧职迈入第8周年之际，全人类同时面对新冠病毒的大流行。

教宗念经后也问候在场的移民和难民，提到他今年颁布的世界移民和难民日文告以国内流离失所者为主题。教宗指出，「他们被迫逃亡，跟耶稣和祂的家庭的情况一样：『跟耶稣一样，被迫逃难』，流离失所者、移民都是如此。