我们身在涕泣之谷，为何不因忏悔而哭泣？怎能不因基督的苦难而哭泣？须知哭是人类真挚情感的最佳渲泄方式。

28日，朝圣团来到位于太行之巅的长治教区赵家岭圣母堂，从远处仰望圣堂，高耸的哥特式钟楼直入云霄，雄伟壮观、熠熠生辉。

芳龄九十有三的徐爱贞修女是汕头教区“众心之后会”修女，老人家风风雨雨经历了近一个世纪，始终保持对主一片赤诚，对圣母玛利亚一往情深。现在，她老当益壮，仍服务在堂口，提到她老人家，人们无不翘起大拇指。

每当为生活日夜奔波而感到疲惫的时候，就渴望有一段休息的时间来放松自己，使沉重的心灵远离涕泣之谷。

重庆市民宗委冯纪元处长在发言中对北方进德的此次赈灾活动深为赞赏，他说：“北方进德这种急灾区之所急的精神和高效的工作效率，令人感动和钦佩。

1987年，安妮召集自己的5个儿子和5个女儿共进晚餐，宣布了自己的计划———两年之后去进修道院。

通过与河北神哲学院进行分享交流，可以达到互相学习、师资共享之目的。河北神学院的师资较强，他们在管理方面的一些成功经验值得我们学习和借鉴。这有利于我们把中南神哲学院进一步办好，以培育出更高素质的人才。”

当时伯多禄率众人之先，承认耶稣是默西亚，永生天主之子。教宗说伯多禄这个宣认的行为，好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。

神恩复兴运动在教会内传播之快，普及之广，也在教会的历史中打破记录。它所影响的人，上至枢机、主教、达官、贵人，下至匹夫走卒，无所不包。神恩复兴运动的作用首先，它加深整个教会对圣神的意识和体验。

有一段经文也这样说：“我前日若不自弃尔所赏之物，我今又多圣宠矣，是谁之过，是谁之过。”