南充教区陈功鳌主教、圣经博士张文西神父、金陵协和神学院研究生汪恩乐等多位天主教和新教的神职人员和学者从教会移民的现实状况出发，指出各地教会应把目光转向日益增多的移民群体，在牧灵上尽快做出调整，不让群羊成亡羊

为深入理解这项牧灵挑战，梵蒂冈电台采访了意大利安科纳-奥西莫总教区总主教爱德华多·米尼基利（EdoardoMenichelli），他说：　　答：福传意思是宣讲天主圣言和救恩历史。

这是十多年来教友们首次公开参与弥撒，大多数人都是伴着泪水而祈祷，求天主赦罪赐恩。弥撒结束后，杨会长对我说：“你休息吧！熬了一夜，太累了。我另派人将神父送回兴平”，“不，让我去，神父不是更累吗？”

问：枢机主教，圣神是传教行动的推动者，我们如何接纳圣神，以便毫无畏惧的宣讲耶稣所带来的救恩？答：我们要倾听圣神的声音，要聆听圣神的召唤，要接受圣神的推动，因为是圣神在召唤，在派遣，在给予力量和勇气。

耶稣基督确实是除罪赐恩的真羔羊。正如圣伯多禄宗徒告诫我们不要忘记：“你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中，被赎出来，而是用宝血，即无玷无瑕羔羊基督的宝血赎回来的。”

圣堂正门外的两侧墙上还书有对联一幅，上联是：“小堂筑山腰，且住片刻，修孝子礼；”下联是：“大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。”

在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

炼灵的苦在于不能自救，今天在教会钦定的炼灵月的开始，我们敬礼所有在天国的诸圣人圣女的同时，并为在炼狱中怀着希望等待天主救恩的亡者祈祷，特别要为那些没有亲人纪念的亡者祈祷，用我们的心、克己和善行献上我们的祈祷

因为这样一来，基督就会打发祂的神和祂的奇恩临在於各教会信徒，也包括那些我们以为离我们最遥远的教会。我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。

教宗说：我愿意向你们所有人表示感谢，志工和恩人们，感谢你们所做的一切，感谢你们长时间的祈祷。我也感谢陪伴你们的司铎、修女和度奉献生活者。