最后他说：“今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀

在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。神师是灵修的导师，指点迷津，使修德立功在正道上不断提升。一般只有德高望重的神父才能担任。德兰有赖于一位好神师的指导，走出了一条适合自己的灵修之路。

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给予了修女们慈父般的关怀，无论修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会为她们排忧解难解决实际问题。

1975-1979年，我又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时我还在台湾的天主教大专同学会做辅导司铎。在台湾每一所大专院校都有天主教同学会，我就在那里为大学生们做弥撒，讲道理，作灵修辅导。

在户外展览场，能看到圣母山以及韩国最早的司铎金大建神父的铜像、南锺三圣人的半身像、以及记载朴顺集全家16口全部壮烈殉教内容的石碑，还有5位殉教者曾坐过的五圣岩等。

身处社会前沿的宝鸡市区，随着社会节奏的加快，上班族压力越来越大，青年教友们的信仰生活逐渐淡化，引起了本堂司铎及父母的焦虑。不少父母为儿女申请了“信德”，促使他们阅读。

二、爱心无限的本堂司铎杨主教晋牧前常驻服务武安县高村堂区。九十年代邯郸备修院因没有院舍也曾在高村堂区落脚数年。令人津津乐道的是，当年的高村堂区曾是各类人的生活之地。

周景勋神父：（香港圣神修院神哲学院宗教学部主任）这次的研讨非常有意义，因为可以给社会一个具体的方向。宗教教育是一种心灵教育，在当今的物质社会中，心灵教育是非常重要的,在物质越进步的地方越需要心灵教育。

依汉学家一词在文化和精神上最深邃的意义来说，利玛窦神父做中国人中的中国人，他真正做到了汉学家的地步，因为他把司铎和学者、天主教徒和东方学家、意大利人和中国人，如此不同的身分，完美的结合在一起[GiovanniPaoloII

为司铎们祈祷，那是圣衣会修女主要本分之一。德肋撒每天都为神职班祈祷，因为她知道神职班需要我们的祈祷。当时，圣女的身体很瘦弱，可是圣衣会会所规定的一切苦行，她都踊跃去做。