作者首先回溯了刚恒毅来华之前1900—1920年间天主教在华的发展状况，指出这一时期尽管信徒人数的增长出现了远较基督新教为盛的骄人成绩，但是这一所谓的‘黄金时代’不过是一个虚假的繁荣

正像我们传递着盛食物的盘子一样，我们也把自己的情感和知识传递给在座的每个人，成为他们的身体和精神的营养。家庭聚会的餐桌是许多基督徒家庭的最重要的地方。这是营养和共同祈祷的地方。

我看着杨老师端起这碗面，然后我看了一眼别处，回过来再看杨老师，盛面的碗已经空了。以后，生活好像都恢复正常了，每隔一周或者两周，我祖母就要差我去请他来吃饭。那时候没有电话，我都是去他可能在的地方找他。

曾听一位数次在堂区参与义工服务的青年志愿者讲，每每会议结束清洁会场的时候，清理出的只喝过一两口的矿泉水瓶不计其数，而被随手丢弃的会议资料散落在各个角落，甚至水笔和笔记本也常有忘带之人，而在百人以上的大型会议中这样的情况更是屡见不鲜

曾听一位数次在堂区参与义工服务的青年志愿者讲，每每会议结束清理会场的时候，只喝过一两口便被丢弃的矿泉水瓶不计其数，而被随手丢弃的会议资料散落在各个角落，甚至笔和笔记本也常有忘带之人，而在百人以上的大型会议中这样的情况更是屡见不鲜

孙晓野神父带领大家祈祷从下午开始，三楼的堂区办公室里，就挤满了来报名交费的学员们，除了西堂的教友，还有不少其他堂区来报名、参加开学典礼的教友，大家争先恐后地交费、领证。

据台北总主教区《天主教周报》报道，十月二十八日至三十日，台湾主教团青年组暨中学生联合会在台北国父纪念馆举办了LovefromTaiwan——台湾发声‧国际接轨，非政府组织国际参与成果展

堂区数目方面，由九五年最多的六十二个，减少到目前的五十一个，被取消或合并的堂区大多位于九龙；不过，圣堂和小堂的数量在最近十年略为增加，减少借用学校礼堂来举行教会礼仪。　　

堂区也必须加以协助。在我们审核的一些回复中显示，堂区必须成为「团体中的团体」，其他团体则必须师法堂区。堂区在保持固有的机能服务同时，也需要对其身处的环境稍加开放。　　

四旬期内的星期五，大部分堂区都举行苦路仪式，我们可以在这大家庭共同祈祷，如果不能出席堂区的苦路善工时，可在家中祈祷、思过悔罪、多做克己，藉苦路图像默想重温基督的救赎工程，并配合今天生活作反省等，都能帮助我们作好心灵准备