来自河北沧州教区泊镇堂区的李书琴教友，声情并茂地分享了自己在星级酒店向年轻店员传福音的经历，并把福传发展迅速的泊镇堂区介绍给大家，该堂区神长教友福传热情高涨，方法得当，近几年每年新领洗人数都在500人左右

约在下午5左右，我们姐弟赶到毛店大娘家。当时受唐山地震的影响，住的是简易房，当时大妈不在家，五嫂子正在外屋涮碗，忽见我姐弟俩进来，吃了一惊，忙问：“大姐你俩从哪来？怎么来的？”

那是她的护守天使，自她出生起便陪伴左右。每当安娜做出一个充满爱的举动、说出一句安慰的话语、或是在痛苦中依然选择信靠天主时，天使都会小心翼翼地收集这些“果实”，放入一只透明的水晶瓶中。

南北被一条5或6米宽的蜿蜒小河隔开，河水清澈，安静安详，似乎怕影响学生读书似的，河水表面无波无流，更无潺潺水声，然而，河水却是漫漫涌流的活水！

问（张文西神父）：高夏芳修女的书中也提到圣经是由东方人来写的，那么我们有没有必要绕到罗马文化，再从罗马文化回到中国文化，绕很大的一个圈，尤其是古希伯来文化与中国文化是非常相近的，为什么我们不能直接从古希伯来文化来进行本地化

而这种权力并不表现为宰制，乃是用人的双肩去担负超人的重担。如此看来，基督之代表的实际职务，就是背负十字架。教宗回答说：是的，今天我仍然认为这是正确的。

而这种权力并不表现为宰制，乃是用人的双肩去担负超人的重担。如此看来，基督之代表的实际职务，就是背负十字架。教宗回答说：是的，今天我仍然认为这是正确的。

总体而言，城市新教友趋于高文化人群，农村则低文化人群偏多，不过新教友已从过去的儿童和老人，逐渐向中青年转移。福传方式结合本地实际采取多种方式良好的福传成绩，离不开行之有效的福传方法。

而这个环节并没有事先写入程序表。包括饶岚在内的四名主唱都不是天主教徒，但是他们得到了拥有27亿教众的天主教最高首领的祝福。　　演出地点选在保禄六世大厅。

到达山顶，一座高8米的四方底座的耶稣圣心铜像矗立在我们面前。站在铜像下，我们感到了自己的渺小，微不足道。但是有耶稣站在我们身后，有他看顾着我们，我们就无须害怕一无所缺，耶稣是我们坚强的后盾和依靠。