这句俗语实在有些夸张,却也道出了不少人的生活追求——金钱至上,物质第一,享乐为最。
因天主的子民,首先是藉生活天主的圣言而集合起来的,没有信德,任何人不能得救。(谷16:16)一如圣保禄宗徒所说:“信仰是由听闻而来,听闻是藉着基督的话。”
教父,就如我们在上期谈过的,是指对基督徒的信仰和教会的生活具有决定性影响的教会作家,他们都生活在公元后8个世纪,甚至12个世纪内这段漫长的时期中,但是不包括新约圣经的作者们。
三、警惕罪恶防微杜渐,依靠主恩爱德生活主耶稣在第三个比喻中,也把天国比喻成酵母。这是一个很特别的比喻,因为在圣经里面,酵母通常是指邪恶。
保禄说:我生活不是我生活,而是基督在我内生活。(迦2:20)——生活原是基督,那么我受苦,不是我受苦,而是基督和我一起受苦。耶稣偕同我,我还有什么怨愤呢?
宽恕经我的天父,我今天要宽恕我生活中的每一个人。我知道你会赐给我宽恕的力量。我感谢你,因为你爱我胜过我爱我自己,你要我幸福超过我自己的愿望。父啊!
在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话,要么论断他人的思想、修养、品格,要么评论神长的生活、工作、作风,把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、
香港教区颁布2011年为教友年,并举行多项活动,目的是为推广教友年在教区内教友生活中产生积极影响。
这就需要学习圣经,大家共同探讨,集思广益,回顾生活中自己的信仰经验,慷慨地分享,使更多的人从中获取神益。
好的礼仪培育将影响地方教会几十年甚至更长的礼仪生活。虽然在国内的修院中,各种培育仍然不够健全和完善,但在我们有限的资源中,尽力正规礼仪课程的教授也极为重要。第二,神职人员的礼仪再进修与再实践。