近代，在所谓的“人本主义”的迷惑下，许多人开始“抛弃”了天主，却高举人；这其实是魔鬼对人类祖先的“最原始的诱惑”的重演（创3:1-13）。

站在堂前，看着更显破旧的教堂，心里涌起阵阵酸楚，泪水夺眶而下。家乡本来就是塞外僻壤，大多数的父老乡亲还在为暖衣饱食在奋斗，就是倾力奉献，教友们又能献仪几何？建新教堂是否已经成为一种奢望呢？

2月13日-2月21日（正月初七到正月十五），在包头教区尹、杨二位神父的精心组织下，包头教区小巴拉盖堂区充分利用农闲时机，召开了首届福传大会。

当务之急是“要在信德意识下，去发掘信友们的各种不同的奇恩，无论是卑微的或是高超的”（参阅：梵蒂冈第二届大公会议文献《司铎职务与生活》法令，9），因为无论在任何情况或背景下，众平信徒的神恩为福传都是不可或缺的

在这种信仰处境的背景下，主耶稣带领三位门徒登上大山，“使他们的信仰，从知识到体验，从理论到生活，从想象到遇到天主”。

这种内心的转变不仅是个人道德修养的提升，更是在禧年中对天主救赎之恩的积极回应，让灵魂在爱德的沐浴下褪去尘世的污垢，恢复其本有的纯净与光彩，更加接近天主所创造的理想人性状态，为迎接天主的国度在人间的进一步彰显做好准备

“天主的爱”是天父向人们伸出恩宠的手，赐下生命的救恩；“人的自由”是人选择伸开双手，自由而喜乐地“迎接”天主的爱。

但在那人的“厚着脸皮一直请求”下，邻居最终还是起来，给了他所需要的一切。这个比喻并非说天主像那个不情愿的邻居，需要我们“死缠烂打”才肯施予。

礼毕后，随举行了告别礼并出殡，在仪仗队和众多教友的送殡队伍簇拥下，神父遗体安放教区司铎墓地。

对虔诚的贺天赐神父来说，他是在圣神的引导下，在慈爱圣母的保护下度过了自己的一生。他认为，为大学、为国家、为教会、为世界完成如此重任，若没有圣神的指引与圣母的护佑，那是根本不可能实现的！