当天取自《智慧篇》的读经一讲述我们的受造说：其实天主造了人，原是不死不灭的；但因魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界。教宗对此解释说：魔鬼的嫉妒引发了这场战争，开启了这条以死亡为终点的路。

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

教宗在弥撒讲道中表示，我们家庭生活的每个新的一天、每一代人，都带著新五旬节的许诺，这是家庭的五旬节，耶稣将给予我们勇气的护慰者圣神派遣给我们。教宗勉励与会家庭也要成为激励他人的源泉。

一个灵修大师圣本笃曾说，无益的好奇心和表面的话在骄傲的阶梯中的第一层，不会带到高处，而是低处，把人甩向堕落和摧毁（参阅《谦卑和骄傲的程度》）。相反，耶稣用不同的方式教训我们。

教宗解释耶稣对犹太律法的态度说，耶稣愿意成全天主藉着梅瑟颁布给以色列人的诫命。这成全需要一个更高的义德，更真诚地遵守诫命。为此，教宗着重解释了十诫中的第五诫：毋杀人。　　

寻找穷人，就是寻找耶稣；给穷人送上衣物，就等于奉献给了马槽中的耶稣！

教宗说：若将耶稣置于中心地位，即使我们生命中最黑暗的时刻，也能被光照。他赋予我们希望，好似今天福音中在右盗身上所发生的那样。　　教宗谈到这位右盗说：耶稣只说宽恕的话，不说谴责的话。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，“让我们恳求在教会内懂得认出弟兄姐妹的眼光，恳求一颗懂得接纳他人的心，要以耶稣给予我们的温柔之爱接纳别人”。

他拯救人灵的方式多种多样，更是我们人始料未及的。一个灵魂的得救是多么值得庆幸啊！随时随地地播撒信仰的种子，以爱感化，阿姨的行为将福音的精神诠释得很好。

生物世界，鱼类远征繁衍后代、黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家、无手能人、脑瘫超人等特异功能，是开在上天恩宠之泉旁的朵朵鲜花；或者，苦架路上，亚西西方济各敬天爱人疏财济贫困，印度德肋撒修女终生服务穷苦人