Responsive image
佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

六道轮回中的"天、人、阿修罗"又被称为三善,"畜生、饿鬼、地狱"则叫做三恶。生前行善积德之人,死后才可以往生善,反之则堕恶受无边痛苦。

生活中的信德之常常祈祷
2014-09-11

教会初期,宗徒们早已发现,他们的职务圣召不应该是操持日常生活琐碎、费心俗事饮食、缠身于物质利益中,而应该是专务祈祷,并为真服役(宗6:4)。如此,教会中的不同神恩、圣召、生活方式、职务,便体现出来。

一个传道员的默默奉献
2011-06-14

曾经认为福传员很是风光,站在证道台上为成百上千的教友传授真、解答生命之惑,而且在现实生活中,他们也一定因主的祝福而幸福顺利。

西方传教士眼中的中医
2012-04-29

其中的理我不明白,但有一点我明白:人们把动脉分成几段,离大姆指最近的一段治头病,第二段治心病。从它们(指动脉)推断出相应部位的疾病。这里人人都是医生,因此医术不被重视。

试探的耶稣
2018-08-17

耶稣成肉身,从自身的经验,他知道身为人是不可能没有挑战的。体验诱惑使耶稣能和我们感同身受。在希腊文中,这里用的是sympathesai(意即:感同身受、同情、怜悯)。

中国最年长的牧者霍成主教去世
2023-01-02

霍成(若望)主教1926年2月1日生于山西省祁县原西村;1939年入汾阳教区峪河备修院;1949年入北京文声学院攻读哲学;1950—1954年山西洪洞大修院,同时学医、行医;1954年5月14日霍成(

清华大学师生参访南怀仁研究中心及修道院等
2023-10-16

韩神父介绍,中心创立于1982年,主要的研究对象是18-19世纪漂洋过海来到中国的比利时和荷兰的传教士。

主教新春基层调研 发展愿望融入乡间
2007-02-23

陪同主教家访的本堂韩神父极其高兴的赞:“主教此行有利于圣召培育和神父福传热火、有利于教区司铎团的凝聚力和向心力,是人性化管理的真实体现,对教会发展必将产生积极作用。”

教宗本笃十六世2012年第49届世界圣召祈祷日文告
2013-02-27

度献身生活的人,尤其是司铎们,他们与基督信仰团体的关系是生死攸关的,而且成为他们感性生活的基本部分。圣维雅神父常说道:「司铎不是为他们自己当司铎,而是为你们。」

终身执事的培育内容(香港教区)
2016-10-13

培育副主任——由于终身执事团体人数渐多,委员会工作亦相应繁重,为跟进会务,自2012年委员会委任培育副主任,以协助、支持及分担培育主任工作,并处理有关办事处的日常工作。