弥撒结束后，教宗在三钟经讲话中特别呼吁国际团体关切东方某些国家的基督信徒遭受迫害的悲剧。关于中国教会，教宗说：“我特别想到中国大陆的主教们，他们没能有代表参加这次世界主教会议。

该项目的具体内容：一、修缮大教堂和主教小堂（该堂曾是西南蒙古教区所在地），包括加固地基和墙体，更换屋顶全部镀锌铁瓦，装饰内部，更换室内照明系统，重做音响系统，重做钟楼面楼梯，恢复钟楼铜钟，建设一座水冲厕所等

今年二月十八日本笃十六世教宗在三钟经讲话中说：“爱仇敌是基督革命的核心，他的革命不以经济、政治或媒体权势的策略为基础。

宣圣弥撒结束后，教宗在三钟经祈祷讲话中提到在场参礼的意大利全国军人卫生保健协会，这个协会的格言是“让武器屈服于怜悯”。教宗因此表示：“希望这个格言在全世界实践”。

10月2日下午，福传会即将落下帷幔，钟神父在弥撒中讲道，他告诉大家：这次福传会是很成功的，这仅仅是一个良好的开始。我们要抓住机会，把福音传扬出去。

西安市文史研究馆馆员文史委员会商子雍主任、中华龙文化名誉主席庞进先生、原省书法家协会副主席刘伟群先生、西安现代书画院雷长安院长、陕西榜书学会会长李天启先生、陕西和谐书画院院长阎忠安先生、汉唐书画院院长钟小平先生等以及宗教界人士

（也可唱「垂怜颂」第一节）主礼：主基督，你吩咐我们醒寤祈祷，以圣善生活，期待你的再次来临。基督，求你垂怜。众：基督，求你垂怜。

第四次临产前不予处理，而于产后立即给予麻醉，醒后只只都喂养自己的“小宝宝”。可见小羊出生后得到喂养与否，端赖母羊于分娩时感到的痛苦与否。

圣经所应许的永生是给那些能忍耐，至死忠心，坚持到底，儆醒祷告的人(太24：13；启2：10；雅1：12；太25：13)，从约伯信仰的历程中，我们看到了他与撒殚的交锋，他为了否定撒但错误的逻辑，他持守着对

看着墓碑上镌刻的那个十分醒目的十字，好像在圣灰礼仪上神父在她额上留下的灰土印迹。今生今世再也见不着这位可亲可敬的大姐了，想她——只有到埋葬她的公墓才可寻觅到一点点踪影。