梵蒂冈认可首尔多条路线是国际朝圣地点，是亚洲的第一个。一台庆祝这事件的弥撒，将于星期五举行，有宗座祝福。对于廉枢机来说，南韩天主教徒深受感动，可以作为殉道者的后裔和亚洲教会的成员。

教宗在开幕典礼发表的讲话将重点放在圣洗的意义上。他首先提出两个问题：为做基督的门徒，领受洗礼为何是必要的？这件圣事的深刻含义是什么？

这份《预备文件》已经寄给各地主教团、天主教东方教会、圣座各部会和修会会长联合会，徵询全体天主子民的意见。全世界的青年也受邀透过互联网上的问卷来表达自己的期待。

上主赐予我们的希望不使我们与他人分离，也不叫我们诋毁他人的名誉或排斥他们。这希望绝对不叫人失望，因为它牢不可破，它的基础是天主对我们每个人的爱，比一切可能存在的事物都更加可靠和保险。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：基督徒必须愿意被天父吸引到耶稣那里，成为祂的子女；心灵向天主开放才有能力接纳圣神带来的新意。

这两天在梵蒂冈召开的会议由宗座历史科学委员会主席阿杜拉（BernardArdura）神父主持。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不仅是中华民族的古老传统，更是基督信仰的重要教导。

中国的天主教徒人数大约为560~800万，约占全国总人口的0.4%~0.58%。近邻韩国目前天主教徒人数已占总人口的1/10，近550万。由此，我们不难理解教宗的急切心情。

礼仪圣事部按教宗所赋予的权力，把这个新的改变，引入罗马礼的礼书，提醒牧者们有责任、合宜地教导被拣选的信友和全体信友，好使他们能有意识地、主动地、有效果地参与这仪式。一切相反的，均属无效。

图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里