在宗教领域，我们要超出这个现实世界，这看起来虚无、缥缈、不实，但能形成一种强大的动力，让人超越自己。这个超出，不是逃避，恰巧是要去解决问题，是有一个更广大的视野、胸怀、力量的支持。

二）认识劳动法规及应征能力训练　　（三）训练及储备原住民经营管理人才　　（四）设立喜娃网站协助营销四、对原住民都会打工的其他牧灵服务　　教会为关怀原住民教友而另有原住民牧灵委员会，主教团核准各教区组织超越堂区的原住民教友传教协进会

首先革新的是，超越所有繁文缛节，建立直接互动。当他这么做时，他也为所有主教提供牧人临近和努力临在的典范，牧人的临在是热情的、仁慈的，带来慰藉并赐下新希望。在教宗方济各的态度与举止中，存在着创新与许诺。

你们已意识到：基督信徒之间的分裂是教会实践其传教使命的一大阻碍；如果基督信徒能超越他们的分裂，他们的宣讲必将更为可信。教宗也分享他们众人皆师、及相通之处无所不在的信念。

年轻的修生，希望你能站稳立场，擦亮眼睛，百倍警惕，常以超越心态透视千奇百怪，使人眼花缭乱的“魔术”，鲜花掩盖的陷阱；识破似是而非难辨真伪的“奇谈妙论”；远避世俗的豪华虚荣；战胜内在和外在的种种诱惑；永葆谦虚谨慎

教宗又说：“十字架所揭示的是一个远远超越任何知识的爱的广度、宽度、高度和深度，这个爱使我们充满天主一切的富裕。在被钉十字架的基督的奥迹内，天主为难自己，把自己赐给人类，为拯救他们，使他们重新站立起来。

进一步领会“不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心

“因为他们能够让精神的意义超越平凡的肉体。”天主说，“租期长几年短几年对他们来说都是不重要的，他们凭着自己杰出的思想品质和智慧，在一代代人心中已经拥有了永久的居留权。”

大主教巴尔蒂罗莫一世在结尾说：“一个大公合一，超越宗教、科学和国家边界的共同努力，是非常有必要的。最后，我们把思想转向中东，那被暴力所席卷，让我们共同为那里祈祷，希望那片土地重归和平”。

教宗继续解释说：“从这方面看，事情已经超越历史因素，而应该从犹达斯个人的责任上来了解，那就是他悲哀地屈服于魔鬼的引诱。无论如何，犹达斯出卖耶稣的行为仍然是个奥秘。