西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。

西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。省思这种现象，有助于「理解抵抗和拒绝天主恩宠的种种原因」。再者，教会神长也要「反省自己是否对此负有责任，自己对待他人的态度是否流于形式」。

无论东方或西方教会，这庆日是在纪念圣海伦寻获十字架圣髑这一事迹，随著“修建圣墓大殿，耶稣撒冷开始了公共礼仪”。

《奥格斯堡信条》原本是为避免西方基督宗教的分裂，后来成为信义宗的主要信条。

「因此，从这一切角度来看，塞浦路斯具备耶路撒冷教区的所有特色，但它同时也是向西方敞开的一扇窗。塞浦路斯加入欧盟，尽管领土分裂，塞浦路斯土耳其族也被视为欧洲公民」。当地天主教会与东方教会的关系十分良好。

在西方，圣诞节日相当于他们的新年，在圣诞节前，父母都会精心的准备礼物，孩子们也会期待得到属于他们的圣诞节惊喜。这虽然是美好的一个因圣诞节而有的传统。但是圣诞节的真意远不止这些。

从东方到西方，“玛利亚圣心的爱在民众的心中赢得一个席位，给予他们希望和安慰。”

他说，“值得强调的是，中国艺术家对莫扎特最杰出作品之一的演绎，将他们自己的音乐才华与西方音乐很好地融合在了一起”，“音乐以及更广义上的艺术，可以作为不同地方的人们和不同文化之间进行接触、相互了解并建立尊重的特殊媒介

然而，冷静看这段历史，西方的文明进步思想还是给当时积弱积贫的中国社会带来一定的积极影响。中国天主教在许多爱中国的传教士的帮助下，在慈善、文化、教育、科技各方面，为中国社会开创了一些先河。

西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。