10万多基督徒和其他受到迫害的少数群体，如亚兹迪人被迫离开家园，他们中的许多家庭在伊拉克库尔德斯坦、约旦、叙利亚、土耳其和黎巴嫩找到避难所，或是到欧洲及其它大陆寻求避难。

她们中许多人是单身母亲，被伴侣虐待或遗弃，被迫卖淫以养活自己和家人”。多年来，这个小团体已经成为岛上弱势妇女寻求自由和解放的依靠。

教宗提到儿童、家庭，还有被迫接受非人性待遇而领受微薄薪水的劳工，或“过多的事故受害者”，这些事故是在即刻赚取利润而不顾安全的思维的主导下发声的。

3、儿童不仅是战争暴力的受害者；许多儿童更被迫实际投入战争。有些国家甚至强迫年幼的男孩女孩服役，参加战事。

「孟加拉明爱」及「孟加拉世界宣明会」现正将粮食及毛毯包装，用以救济因旋风「西达」而被迫逃离家园的灾民。十一月十五日傍晚，西达以接近二百五十公里的时速吹袭孟国。

她说：“神贫愿抵抗物欲主义、消费主义、一己之私，以及穷人被迫处于的贫穷境况。”独身必须被视为与天主及他人建立更密切关系的理想途径。“这并非纯粹的禁欲，也绝非不存在爱，而是另一种表达爱的方式。”　　

而他为了避免当选，甚至被迫外逃。　　就任教宗期间，他“展示了极其出色的工作才华”；“在作出决定，而且是十分困难的决定时，体现了稳健的作风”。他的大约八百封书信中突出揭示了这一特点。

很遗憾，信徒有时感到被迫而痛苦地离开自己的土地，这一来，令他们祖先生活的国家变得贫乏。

今年3月，越南岘港教区的陈青雄神父被迫暂离堂区服务岗位三周，以接受糖尿病和高血压的治疗。这已是这位45岁的天洛堂区司铎第二次到邻近城市顺化住院接受治疗。

然而，虽然国际团体已针对终止各种相貌的奴役制度有了无数协议，也提出了各种对策来打击这现象，但是今天还是有好几百万的人──儿童、各种年龄的男子和妇女，被剥夺了自由，且被迫生活在类似奴役的情况下。