我从教宗本笃十六世身上看到耶稣在作证时说：“如果我说真理，为什么你们不相信我？”

总主教提醒说，教宗曾多次表示，在一个日益世俗化的世界中，需要以合理、正确的方式令人们明白信仰与理性间的关系，以及理性如何能够真正达到所追求的目标：真理。这真理不能将天主排除在外。

探讨天主教会与其它基督徒团体能够互动的四种方式”：首先是“精神的大公主义”，《大公主义法令》描述其为“大公运动的灵魂”；其次是“慈善的对话”，因著我们领受同一洗礼的超性之德，在与其他基督徒的日常接触和合作中推动“相遇文化”；再者是“真理的对话

这位匈牙利主教同时也是该国主教团「真理中的爱德」委员会领导人。他提到，该国有个协会以《太阳歌》为名，十五年来推动保护受造界的工作。塞克利主教指出，「真理中的爱德」委员会专门负责社会议题。

在这两个极端中存在一种互补性，必须设法取得平衡，认识到若不讲正义的慈悲确实能导致社会秩序瓦解，那么的确‘慈悲是公义的圆满，亦是天主的真理最辉耀的彰显’”（《爱的喜乐》劝谕，311号）。

教宗因此提醒罗马圣轮法院的成员在考虑结婚的权利时要让为真理的爱来引导。教宗指出：结婚的权利必须以能够并且真正愿意举行婚礼为前提，就是说按照教会所教导的本着婚姻的真实性来举行这项圣事。

基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。“天上食粮是超乎各种期待的礼物”。“我是从天上降下的生活的食粮。”主日福音记载，耶稣如此说道（若六51）。

“然而，我们每天都有受骗上当的经验，因为我们的愿望不见得与我们所是的真理相符合。愿望会是片面观点的结果，会出自于创伤或挫折，有时候我们甚至会把幻想称为愿望”。因此，我们必须作分辨。

告别式过程庄严肃穆，来自海内外五千多名教友及非教友参与，瞻仰遗容、唱圣歌或默祷，不少教友泪沾衣襟，声乐家简文秀献唱《天使之神粮》追思。　　

3.然而，须知，真正的包容和纯粹的仁慈并不能悖逆真理4，主教们有责任对这些教友重申教会对举行圣事，特别是圣体圣事所持有的教义。