渭南教区葛家沟会山陕教区第三任主教元启昇留存下来的窑洞堂，堪为教会珍品，1986年笔者在葛竟维神父（尚健在）的协助下，亲临现场观看窑洞堂和窑洞外小场地，洞外被农民恳挖，直至窑洞口，无法站立，更难拍照。

其中位于和林格尔县舍必崖天主堂是120年，清水河大南沟天主堂110年，永圣域天主堂也超过100年的历史。这些地方，特别是永圣域有无数致命圣人殉道。

以后，附近的后王家庄、横岭、罗家庄、羊圈及莒县的左家沟、曹家河、石龙官庄等村均发展部分教友，在各堂口聚会。

尊敬的主教、神父、执事、修女，主内的兄弟姐妹们、我亲爱的亲戚朋友们：感谢大家今天来到教会的历史圣地——禧年的朝圣地张葛沟追悼我的舅舅若望·张思远神父，此时此刻，我的心情是极其复杂的，我的舅舅年仅63岁，

1963年1月8日出生，1984年在洞儿沟备修；1984年至1985年9月在山西省修道院学习；1985年10月至1991年1月在中国天主教神哲学院学习。

上海佘山举行佘山圣母游行上海佘山圣母朝圣地和福建福州教区的玫瑰山庄在圣母月内接待的朝圣人数仅次于胡庄尖山，达到了2万多人，而山西太原教区的洞儿沟七苦圣母山、阪泉山、江苏无锡市青阳圣母堂这三大朝圣地，在圣母月内也分别接待了

远在清嘉庆四年（1800年），四川代牧区在四川与云南交界处的罗壤沟山区开办过神哲学院。

在刘树英的领导下，爱心服务中心使青山村、隆伏寺、夏家沟的十多位教外人接受了洗礼。守临终也是爱心服务中心的一项任务，几年来她们为几十位临终者送去了基督的关怀。

（五）障碍的超越我们既知悉沟通上的障碍，当然要尝试寻求解决的方法，但是障碍的超越不只是外表言语和行为的改变而己，而更是心灵的转化、态度和观念上的修正。

为此，教宗表示：天主寻求与人建立关系，这是一种父――子的关系，祂抚摸祂的孩子，对他说：我与你同在。教宗接着说：这就是天主爱的温柔。但是，若我们自以为强大，就永远不会体验天主的温柔。天主的温柔非常美好。