徐主教表示，神长教友为弱小者奉献爱心应该是常态化的行动，耶稣基督让我们爱“最小弟兄”的教导更应该是每个人都奉行的精神，“不在奉献的大小，爱心永远在路上，永远需要我们做下去。”

相反地，祈祷是积极的行为，而不是逃避现实或自我安慰；祈祷是希望的力量，是信赖天主的力量的最大表现，天主是爱，他决不会丢弃我们…祈祷是弱小者和神贫者的利器，这个利器足以抵制任何暴力，甚至用福音的非暴力来面对暴力

「恐惧、偏见和虚假的宗教情愫：这是严重不公义的三大祸根、三种『心灵的癞病』，使弱小者受苦，把他当成垃圾丢弃。」那名癞病人体验到的排斥，今天也一再发生。「我们不要认为那些只是过去的事。

耶稣要我们在祂的陪伴中充满喜悦——祂就是教会的新郎;但祂也要我们参与祂的苦难，这也是弱小者和穷人的苦难。耶稣是大家的耶稣。还有另一个重要的方面。耶稣消除了犹太律法对洁净与不洁净食物的区分。

让慈悲化作爱的行动，善用天主慈悲的恩典去实践爱德，帮助弱小者，给需要的人做一些力所能及的善工，做到毫不利已专门利人。其次，更新自己的信仰，作为堂区团体一分子，要走在前面，在服务与爱德方面作出榜样。

同时，她还格外关注贫困者、弱小者，自己节衣缩食，用每月仅有的1000多元退休金资助寒门学子、困难村民、教友等百余人，帮助他们完成学业，走出困境，走向社会。

这样，我们借着洗礼接受了他的邀请，我们借着洗礼也开始了我们的基督徒使命——以耶稣深而广的爱爱别人，以耶稣对弱小者的看顾看顾别人，以耶稣大无畏接纳宽恕的胸怀接纳并宽恕一切人，用心真真切切活出耶稣的生命来向人们传报人生救恩的喜讯

在汶川、玉树大地震中，在江西、广西等地的洪灾中，在麻风病集中地，……人们都可以看到进德携手各地志愿者和全国神长教友们冲在赈灾第一线，为灾民服务、为弱小者带去温暖。

基督徒一生的神圣使命就是爱，而爱的前提就是服务，所以真心诚意地为贫困弱小者服务，帮助并抚慰他们，是我们每个基督徒义不容辞的责任。

这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。