同年四月，傅国城教友向当地天主教堂的本堂神父借用场地来聚会和举办活动，本堂神父答应我们从6月份起，每个月的最后一个周六，我们可以使用该教堂活动中心的两个教室。同时团体也决定每两个月举行一台中文弥撒。

内容见信德网圣事礼仪栏目），基本上针对三个问题：1.罗马弥撒中平安礼的意义2.纠正滥用平安礼的陋习3.平安礼的意义要延伸于基督徒的生活一、罗马弥撒的平安礼，有别于其他礼仪传统罗马弥撒中的平安礼，受若望福音的启发，即主耶稣在晚餐中向门徒应许他的平安

频繁的长镜头、特写，以及最后的晚餐时恢宏的配乐，生动地描绘了修道士们的心理变化和内心挣扎。然而，他们毕竟是修行多年的修士，人性的软弱只是暂时的。

我们的救主，在他被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了他的体血感恩祭献，借以永留十字架的祭献于后世，直到他再度来临，并把他死亡复活的纪念，托付给他亲爱的净配——教会。

他酷爱开车旅行，经常是一口气连开七小时到达纽约，中途经过休息站，连带吃晚餐。他喜欢在夜晚上路，那时高速公路上车子很少，他可以一路畅通无阻地抵达目的地。

客栈大厅的墙上贴着教内外人都认识的世界名画《最后晚餐像》，还挂着天主教挂历，供出门在外的教友查看；客房的桌子上，摆放着诸如《耶稣是谁》、《信仰是什么》之类的小册子。这里将会给你别样的风味。

正是在这茫茫的红尘中，作者真实地体验到了耶稣从最后的晚餐到十字架上的祭献完成这中间所经过的每一桩苦难事件。背起你的十字架，来跟随我。这就是圣召。最终，他和耶稣一起复活了。

我殷切希望这种精神，在主基督内继续保持下去，并且实行得更好，按主基督在最后晚餐中的愿望，住在主内，活出主的生命，抓住神修这一纲，团结在主教的周围，把牧灵福传的工作做得更好，不断地攀登新的高峰。

主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，也是弥撒圣祭的核心。在这里，这两位本来失望而准备回到自己原来之地的门徒，和主耶稣有了新的经验，他们重新获得了新希望。

耶稣在最后晚餐中曾特别为信徒祈祷：「父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。」