当时台南教区经济情况非常拮据，各堂区奉献微薄教廷补助亦不足庞大的支付，所以但凡教友及国内外朋友私下赠与主教之「红包」他都全数交到总务处。成公律己生活非常严格，个人生活非常简朴。

但二人为保持贞洁所支付的代价亦大到难以想象。（该文将于近期《神学论集》发表）。德神父的家属有八、九位在场，其中一位是巴黎教区的神父，非常赞同该文的观点，亦向笔者表示感忱。　

辘辘饥肠的病患从她那得到了一碗汤面、一包面包；无力回家的病患，王医生用自己的车护送回家，无法支付医药费的贫苦病患她一律免收医药费……她总是带着幸福的笑容送走一批又一批康复的病患。

他那时的生活费用据说全是由李先生支付的。他在教书的同时，寻机讲解教义，使这二位学生归依了天主教。最后使李姓的家属跨进教会，时为公元1814年。

从2013年起，为了让数字更加准确，仍只统计圣周六及复活主日这两天的领洗人数。今年只有两三个教区的领洗人数是涵盖今年1月1日至复活节期间的总人数，或者2013年复活节至2014年复活节期间的总人数。

每种图案13张数字（1-13）加起来是91，而每季也是91天。全牌只两色，红表白天，黑表夜晚。

期望最后，希望统计资料不全的教区、不同团体和我们未能联系上的地方教会神长教友继续关注和重视当地领洗人数的统计，欢迎各地神长教友随时提供或更新贵地教会的领洗人数，以数字书写中国教会历史，并推动基层教会的牧灵福传工作

德国是全球人口低出生率的国家之一：到了2050年，德国人口将从目前的八千二百万减少到六千九百万，这还是加上移民的预估数字。

按照此数字算出每年平均晋铎人数，推算截止到1947年的晋铎人数为190人。按《天主教在华传教史集》的计算，文生修院从1904年至1949年间，以每年晋铎8人计，共360位。

如果我们想到大洋州人口密度很低，却有这么多的精神病患，这实在是惊人的数字。这个现象在澳大利亚尤其严重”。“在澳大利亚此地，每五个人中就有一个至少一生中有一次遇到精神心理问题。