教宗方济各3月7日致函参加宗座社会科学院举办的工作坊的专家和学者们，提出上述问题。这个工作坊于3月7日和8日举行，讨论的课题为“圣多玛斯展望中的社会本体论与自然法”。

活动依据保禄宗徒致格林多书9—10章内容进行讲解，开始由麻显士神父宣读教宗颁布的四旬期文告，继下由李、王两侠神父和修女负责主讲书信内容，之后教友们进行分享。

这是教宗方济各3月17日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中所强调的中心思想。

诵念三钟经后，教宗还提到卢旺达大屠杀的二十周年纪念，以及五年前的意大利拉奎拉大地震。活动结束以前，教宗免费发送了袖珍版福音书给聚集在圣伯多禄广场上的6万多名朝圣者和信友。　　

亲爱的弟兄姐妹，随着周三圣灰礼仪，我们开始了四旬期，四十天的补赎的旅程，它邀请我们心灵的悔改，引导我们走向复活节的喜乐。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。

有鉴于教宗方济各多次表明对中东教会的担忧，圣座东方教会部邀请全世界各地方教会，在四旬期内表达对圣地和中东基督信徒独特的精神和物质关怀。

　　耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在2月21日发表2012年四旬期文告，呼吁信友为和平而守斋！宗教信息通讯社以为天国及和平而悔改的标题转载文告。

其中登上最高峰的还有一位白发苍苍的70多岁的老人说：“现在是四旬期，我要把这份辛苦献给天主，以赔补自己的罪过，也锻炼我更好地磨练自己的意志，同罪恶说再见。”

不仅每一集节目都充满趣味，也都具有教育意义，甚至可以为即将到来的四旬斋期守斋提供一些有创意的想法。其中，最值得一提的要数波兰斯坦理神父最爱的四旬期Haluski食谱。