海林十一月二十三日在梵蒂冈发布《世界的光：教宗、教会与时代征兆》（暂译），书中逾有九十项答问，由梵蒂冈书局出版，原文为德文，暂有意、英、法和西班牙文译本。

元朝灭亡后，景教在包头地域也就消失了。直到1830年左右，始又有传教士来华。基督福音方又有传播。直到1865年，包头一带由圣母圣心会负责，教友数量大增，有较大堂口30余座。

在与他近20年的交往中，给我留下了太多深刻的印象，已经成了影响我生命成长的最重要的潜在因素了。上个世纪80年代初，甘肃平凉教区出监不久的强神父，因着身体的原因，回到了我的故乡凤翔教区的铁丰村。

然而令人惋惜的是在文革期间，此堂建筑物等俱遭破坏，给国家文物、文化方面都造成了严重的损害和损失。直到十一届三中全会，宗教重现生机与活力，教堂的财产也才基本得以落实。

上午在维泰尔博城为教区信友举行主日弥撒圣祭，下午则前往附近的巴尼奥雷焦（Bagnoregio）古城，访问中世纪大圣人圣师文都拉的家乡。这是教宗本笃十六世第十六次到罗马教区以外的意大利教区进行牧灵访问。

2、《益世主日报》（周刊）《益世主日报》的创办人是比利时传教士雷鸣远，雷鸣远于1912年3月以灌输新知识、倡明道德为宗旨创办《广义录》，自任编辑，编辑部在天津西开天主教堂，印刷在《大公报》报馆，发行在望海楼天主教堂

我的母亲在信仰上是一个既虔诚又执着的普通教友。早就听过她在四十年前不辞辛苦，千里奔波满“四规”的故事。

8年来，虽然我不忘初衷，奋战在福传一线，做事尽心尽力，朝着目标勇往直前，然而却被现实无情地摧残，被俗世事物所羁绊，被世俗的洪流冲刷，甚至淹没。

圣额我略一世，通常称为大额我略（St.GregorytheGreat），因为他在事业、功德、学问方面，都堪称典范。他就任教宗的时代是公元590年至604年。　

本会创始人是一位加拿大籍的玛利亚耶稣圣心修女与一位中国籍的陈志君修女，她们顺从圣神的指引，认识到天主教在中国传教，需要中国人的辅助，又希望提高中国女性对宗教和人性的认识，所以决定召集一些中国女子以实践她们的理想