圣座国务卿是在接受亚西西的方济各会杂志《圣方济各》的恩佐·福尔杜纳特神父和罗贝尔托·奥拉的采访时发表上述谈话的。采访记全文将发表在一月号的《圣方济各》杂志上。

教宗在弥撒讲道中省思了当天《若望一书》关于存留在天主内的教导，阐明基督徒的生活就是要存留在天主内，顺从圣神，而非世界的神，因为它导致堕落和不分善恶。

他在要理讲授中反省了耶路撒冷初期基督信徒团体对需要帮助的人予以的爱德牧灵工作，强调没有日常祈祷，我们的所作所为便只是一场空洞的忙碌。教宗因此重申，我们生活中的每项行动都该仰赖天主，藉着祈祷来完成。　　

信德网讯内蒙古包头教区青山天主堂在本堂王进文神父、副本堂徐成裕神父的组织安排下，张圣召修士及众教友积极踊跃的参与了善度四旬期，践行仁爱的活动。

代表团在中国受到北京主教团三位主教马英林、沈斌和郭金才主教的热情欢迎接待。他们一起庆祝了南怀仁基金会和主教团35年来的合作。

她说：儿子成为神父，我认为不是爹妈有德行，是天主的拣选，天主要的我都给，天主给的我都要，从肉体上讲神父是我儿子，但从灵命上讲，那是天主在利用他，他是天主的器皿，天主来打造他。

与我们先照顾人灵魂上的饥渴的惯性思维不同的是，主耶稣首先考虑到的是长途跋涉而来的人们身体上的饥渴。

圣经里有关于耶里哥的瞎子的描写。（谷10：46-52）在一次互动课上，我体验到了作为一名摸不着看不见的盲人在普通生活中的举步维艰。

锡拉库萨流泪圣母朝圣地的很多教友在他们的总主教帕帕拉尔多（SalvatorePappalardo）的带领下，前来罗马与教宗一起参加祈祷活动。

伦理生活的改变包括从不信到信，从小信德到完全信从，以及思想、言语和行为的改变等。死亡有不同的层次：医学上的死亡、伦理上的死亡和信仰上的死亡。