行为和言语上的“造反”，我们人容易觉察，而信仰和神学上的“造反”却不易发现，容易使人上当！人之所以常常想“占为己有”，拒绝向天主交账，拒绝和其他人分享，是因为他们担心自己的明天，担心自己的未来。

与此同时，关于中年神长和修女的健康问题在社交媒体上再次引起大家的关注及关心，早逝让人惋惜，更让亲朋和神长教友们心疼。长期以来，无论早逝还是非晚年的不幸死亡以及一些癌症一直困扰着我们人类。

但这一切并未阻止他们活出‘宗徒之间的和谐’，即一种在圣神内的活跃共融，在差异中结硕果的默契。”

11.拉班和雅各伯在立约时提到哪些神？答：拉班提到“亚巴郎的天主”和“纳曷尔的天主”，而雅各伯则以“他父亲依撒格所敬畏的上主”起誓。这表明他们各自信仰不同的神，但都同意由天主作为见证人。

这是严重违反十诫中“不可崇拜别神”的诫命，是对上主盟约的背叛。因此，上主向以色列子民大发忿怒。2.问：巴耳培敖尔是谁？这崇拜行为为何如此严重？

（23:11）巴拉克的思维仍然是世俗性的，他只求打败敌人，未意识到这是一场属神的较量，不是可以操控的战争。5.问：巴拉克为何不断带巴郎到不同的地点重新尝试咒骂？

他手持圣器与号角，代表战争不仅是政治或军事行动，更是属神的审判与神权的伸张（31:6）。这是一场“为主而战”的行动。二、战斗与清理问3：以色列人如何执行上主的命令？战果如何？

此处强调的是心的“明了”——即属神的悟性（intellectusfidei），这并非单靠理智，而是天主的恩宠所赐，使人真正信从天主的旨意（参见格前2:14）。

当地教友告诉“信德”说，此次培训推动和提高了整个堂区圣事礼仪的水平，受到当地神长和教内外人士的好评。现今，我们在弥撒中的乐曲全部采纳贾神父所教的圣乐。

两位门徒共同乘坐的船代表教会，船上的主桅是耶稣的十字架，而圣神的风鼓起了船帆，引导这艘船在现世的水域中航行。