刚刚和母亲通话，她说父亲又去工地了，把一些柴火拉给对门的姨娘家里，给工人做饭用。母亲告诉我，父亲私下对她说，这几天腿有些疼。

你们要开展巡回医疗，赴各处，尤其赴郊县缺医少药的地方，为村民、渔民、穷苦人、老年人，以及需要获得帮助的人提供服务，用你们的爱心，做天主大爱的见证人。你们的服务，只准赔钱，不准赚钱。

老三回忆说，自己高考那年，亲妈特意跟单位请了假，为孩子高考加油助阵，烈日当头，亲妈在考点外一站就是几个小时，考试结束后，亲妈迎上前递上用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝，老三望着亲妈干裂的嘴唇和满头的汗珠，感动得不知说什么好

持守爱德就是选择和天主在一起，选择继续用爱德对待周围的人，也包括那些迫害自己所爱的孩子耶稣的人。十字架下，这位伟大的母亲选择和受苦受死的儿子站在一起！

边说边用桶舀起了水，不一会儿就把地打扫干净了。丈夫真的变了，红英的眼睛湿润起来……我是世界的光，跟随我的，不会在黑暗中行走，却要得到生命的光。

以上16世纪的禧年闭幕封闭圣门仪式基本上一直用至1975年。　　1975年禧年闭幕关闭圣门仪式，不再重砌封墙，而是关上铜门的两页门扇；这铜门（1949年造）原本装在大殿内的，现在装于大殿外。　　

耶稣自己在纳匝肋会堂，用下述文字来形容祂的使命：上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19）。

善良的贾牧把一切交托给天主，依赖天主，用爱心和默默的祈祷与家乡教会同行。如今回归天乡父家的贾彦文总主教没有了两岸间的距离及政教关系的束缚，他的灵魂可以自由地回家乡了。

（建议阅读L.A.139）4.表达关爱：就是用言语和行为将自己的关爱有效地传达给对方。这可能需要我们克服一些自身或外在环境的障碍，尤其是在中国的文化传统中，我们并不像西方人那样容易做到表达情感。

福音讯息是通过这一切来传递的，这比用口号和高喊运动要更为有效得多。一个这么小的教会如何感觉自己是普世教会的一部分呢？与此同时，它又如何来充实罗马教会呢？一个如此小而新的教会，可以在新鲜感方面给予很多。