同时也有点不幸，这节目已进行了十年，为何我们天主教徒在福传的新方法中，要犹豫不决呢？

据天主教宜昌教区教区长李小国神父介绍，教区现有3.5万名教友，但只有20位神父，可谓羊多牧人少，而这次胡修士晋升执事圣秩，为教会注入了新鲜的血液，有利于推动教区福传和管理。

内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父、苏华民神父、罗福来神父

然而，本届世界主教会议“不是科学家或政治家的聚会，而是源自教会，将具备福传的幅度并承担使命。它将是在圣神引领下的共融工程”。会议中的重要议题涉及“福传的职责和进行的不同方式”。

据悉，本堂方济各窦腾神父是2019年5月份调任张白堂区，并管理另外一个新教友地区的南屯堂区，窦神父很热衷于福传和青年培训使命，每到一个堂区首先抓福传和青年培训。

教宗写道，在当今世界进行福传和面对“一种全球化文化盛行”的背景下，“需要承认男女平信徒的临在，他们凭着自己所领受的圣洗，感受到蒙召为要理讲授的服务提供合作”。

“‘中国化’不是要改变信仰，而是为更好地适应社会、融入社会，从服务国家发展大局、服务教会牧灵福传的使命出发，深入推进中国化。”

福传的热忱：信徒们使徒般的热情（27）：向一切人宣讲福音亲爱的兄弟姐妹们！在上次看到基督徒的宣讲是喜乐之后，今天让我们关注第二个方面：福传是为每个人，基督徒的宣讲是为每个人的喜乐。

这些堂区由于长期以来信仰生活单调，牧灵福传停滞不前，教友老龄化问题十分严重，教友进堂率偏低，教友团队组织不起来，堂区缺乏生机活力。

罗马的两位主保圣人：伯多禄，一个“加里肋亚的渔夫，蒙耶稣召唤成为捕人的渔夫”；保禄，一个“迫害教会的法利塞人，因恩宠而转化为外邦人的福传者”。