我在发给信徒的牧函中写道：你们设想一下，我们大家站在一扇门前，站在慈悲圣门前；我们应该打开这扇门，之後我们将看到什麽呢？什麽也没有看到！

之後，由於他们使用叙利亚语和缺乏信仰本位化，这次福传随着时间的流逝而没落了。後来，方济各会士在1200年至1300年间再次展开亚洲福传，耶稣会士随後也加入了这项使命。

最后他到了新西兰，该地的人不穿衣服，在树上筑巢居住，他们杀婴献祭，拜偶像，不顾妇女之血战、欺诈、纵饮、淫乱等等，恶习不胜枚举。达尔文说这类民族，尚须进化二千年，才能如现在人的样子。

久病之後，上主召叫了她。今天我请你门做两件慈悲善工：为亡者祈祷并安慰悲痛者。请你们为使埃尔维拉太太获享永远的安息和福乐诵念一遍《圣母经》，并祈求天主安慰她的先生及子女。

之後两人再次彼此拥抱，画面实在令人难忘。接着，教宗与宗主教在简短的讲话中，向在场的双方代表以及为这次会晤提供场所的古巴总统劳尔·卡斯特罗概述了他们谈话的内容。

过程中虽然有很多的挑战和困难，也有过想要放弃的念头，可是还是坚持下来了，有时候我会问我自己，图什么，什么不做也挺好的，不做的时候什么事情都没有，反而做了之后有很多的问题出现，好累呀！

我们要让基督在我们身上倾注祂的爱：门徒从这爱汲取力量并将之作为立足点；每一个人都能把这爱作为养料和食粮。

青年人不可做平庸之辈，而应勇敢、坚定地作出抉择，因为只有这样才能实现更加宏伟的梦想，值得为之投身的梦想。

他们迷了路，因为他们转来转去，而这样的游荡常把他们带入一条死胡同，拐的弯太多了就会陷入迷宫，之後便不知该如何出去了。他们丢失了耶稣对他们的召唤；他们没有走出去的指南针，只是在不停地打转、找路。

之後，他继续在欧洲范围内行走，去了莱斯沃斯（Lesbos）、伊斯坦布尔、萨拉热窝，以後还将前往隆德（Lund）。在某种意义上，教宗方济各似乎在环行欧洲，为抓住欧洲深邃的心。